別有洞天：歷史、當下與想像的空間

小時候蹲於廁格之中，也想像一番天地出來：這是住屋、那是籃球場、垃圾桶就是主題公園的巨型滑梯……而如今每天都在各種空間裡穿梭，小到房間、家宅，大至樓宇、社區、都市，不自覺間，卻把觀察空間的好奇心擱在一旁，因而錯失了不少有趣的發現。

近來有幾本關於空間的書，分別講述建築設計世界、蕩然無存的歷史空間、藝術創作的抽象空間。虛實相錯間，既有理性考據、過程趣史，又有情懷回憶、靈感流竄，從中可以一覽其中的歷史與記憶、慾望與想像，也重新檢視那些被我們「冷漠相待」過的空間。

不是偷窺的偷窺：《畫家宅》／ 啡白 著

（《畫家宅》封面簡約卻不失設計感）

《畫家宅》一書從訪問、撰寫到出版，歷時數年，絕對是心血之作。全書共訪問了十五位年代不同、風格各異的畫家，鋪展他們從童年到現在的經歷，試圖找出靈感的來源。其作者啡白也是一位非常細心、又很關切人的動向及狀態的訪問者，綿密而扎實的訪問中，他為我們打開不少被畫家上鎖、塵封的記憶空間，例如曾翠微上學時的小憩之地——靜默教堂、智海派發漫畫作品的飯堂門口、呂振光時偷渡來港時，那艘危險的夜航獨木舟……穿插其中的相片則記錄了他們當下的狀態，不同空間、事件相互疊加，讓讀者更能接近畫家們獨特的生命。

宅，所託也。畫家宅，說的不僅是畫家的居住、創作空間，更是藝術家們寄託靈感的巢穴，是可以張弛的概念。巴舍拉在《空間詩學》中如此闡述「宅」：「家宅，就像火，像水，讓我們能夠在接下來的篇章中談起夢想的微光，它照亮了回憶與無法憶起之物的結合。」進入畫家的居所，也是進入他們廣袤的精神世界，需要輕盈但不可輕率。

《畫家宅》的敘述方式類似紀錄片：簡約、直接、不費解。但平實之中卻也暗藏許多獨特的玄機。例如封面角落的小字「2018 | 148x210mm」，似乎是想說明：這是書本，也是藝術品；又如封面上的畫家名字都以同色陰刻呈現，設計饒有意思。此外，每篇訪問後都設有一頁「藝術家繪畫創作分享」，如食譜一般列出各人創作的一二三四個步驟，是實實在在的技法記錄，也仿佛意圖告訴讀者：藝術家的空間看似充滿靈感，實際上大都還是他們最結實的苦心。

為賭命的遊魂們撰史：《九龍城寨簡史》／ 魯金 著

（《九龍城寨簡史》目錄小覽）

九零後、零零後想了解九龍城寨黑暗而混雜的風貌，只能透過大熒幕上的《攻殼特工隊》略估一二？這大概是很多香港人都不願接受的現實。

九龍城寨是香港人的半集體記憶。它自成一角（恍若獨立國家）、因無人管制而成為法律的模糊地帶，混雜的特性也使其衍生出不少故事，不少被拍成了電影，也有攝影集如《City of Darkness》直接用影像記錄城寨最後黑暗而複雜的角落。而相關的文字作品亦不少，例如這本1988年寫成的《九龍城寨簡史》，三十年後新編再版，是城寨歷史研究的重要資料。

本書作者魯金是「不可多得的香港學專家」（黃仲鳴語），在民俗、舊語研究上有不少心得。這本書的前半部以九龍城寨的歷史考據為主，講述城寨從初始命名到殖民時期的命運；後半部則著重於城寨的流行風俗、人民生活形態詳述。例如「兩人各執一槍（槍中只有一顆子彈），背向站定，發號施令後背道而馳二十五步，同時向對方開槍」的賭命決鬥之壯烈情景；時而又有看完脫衣舞、又前去吃「三六」（狗肉）或「打高射砲」（吸毒）的中年男人在城寨雜亂的街上經過……這些與文字與相冊之功效相近，可為無緣走近城寨的人開啟一道窺看的縫隙。

然整體而言，魯金先生寫九龍城寨，用的仍是古代誌史之法，多時還是將城寨當作一位帝王或名仕，說其生平大事多過內裡掙扎。實際上，城寨或更近乎於浮游紅塵之中的女人，其妝容變化、黑暗與邊緣中的處境與內心活動，才是有血有肉的。

建築裡的尷尬事：《築覺IV 閱讀北京建築》／建築遊人 著

（《築覺IV 閱讀北京建築》封面有貝律銘的名句）

對香港人而言，北京建築中的權利、歷史網絡和關係都太複雜了。《築覺》系列卻在今年推出了「閱讀北京建築」，是否會很沉悶呢？不然。作者建築遊人一一剖析人民大會堂、天主教堂神哲學院、中央電視台總部大廈的興建源起，以及它們所面臨的種種狀況。（例如廣電大廈因其令人意淫的形狀而被網民嘲笑了很久，作者卻意外為其「平反」了一下。）除此之外，作者也挖出不少建築趣事，例如貝律銘苦心翻新的香山飯店，卻被空降的「大老粗」主管管理得一團糟，此後貝就甚少接手中國的建築案件……這些「中國特色現象」的尷尬事件，讓人哭笑不得的同時，也拉緊了與北京建築的距離。

當然搞笑趣事只是書的一部分，《築覺》系列還是走「硬核」路線，其中建築理念、演化過程配以不少設計草稿、建築剖面圖，一樣都不少。不過請不用擔心被專業知識拒於門外，始終作為通識讀物的作者，建築遊人也以很平實、有趣的語調不斷引領讀者進入建築語境。

《築覺》系列已經出了四本，前三本分別羅列了香港、倫敦、東京的出名建築，從工程設計、商業都市，講到人文生活、歷史宗教、空間環境，如封面上貝律銘的名句：「建築是一種社會藝術的形式」，作者給出不同角度、層次的觀察，絕無水份。跟著建築遊人的獨特「築覺」再遊北京，或許也可以與或宏偉、或搖搖欲墜的建築稍稍接通感應。