推理空間—本土再造：《重慶大廈的非洲雄獅》——專訪譚劍、張飛帆
王家衛鏡頭下的重慶大廈，迷光幻影，龍蛇混雜，拍出一整個城市的壓抑和孤獨。但真正的重慶大廈，埋藏著無數更值得被看見的故事，來自超過120個不同國家的住客，如逾期居留者、非洲商人、難民等等，背負著各自的過去來到此地，只為改善生活掙扎求存。這個「小聯合國」般的社區，座落於香港的鬧市中心，世界各地的戰爭、貧窮、種族問題與我們如此接近，尚待更多香港人去了解和關注。
譚劍的短篇推理小說〈重慶大廈的非洲雄獅〉與張飛帆因劇場空間的「推理空間——本土再造」系列而改編的同名音樂劇，都是以重慶大廈作為起點，延伸到非洲盧旺達大屠殺事件，除了把這座「不見天日」的大廈的真面目公開，也將當中居住者的過去、有關其他種族的歷史，帶到觀眾眼前，只因我們與苦難的故事，一直如此接近。
打開重慶大廈的推理世界
推理小說與音樂劇，乍聽之下相距甚遠，前者重解謎、理性，後者重角色、感性，劇情上，觀眾亦可把這兩個文本，看待成在重慶大廈發展的兩個平行故事，不過在主題上，兩者對種族、生命、自由的關懷卻一脈相承。譚劍的〈重慶大廈的非洲雄獅〉，收錄於《偵探冰室》，講述警察Max及志願工作者簡慧詩，為拯救匿藏在重慶大廈的非洲政治犯，與非洲十二人暗殺小組展開困獸鬥式的追逐。至於張飛帆的改編，則沿用故事的主橋段，卻豐富了角色背景，主角Max由警察改成前越南特工，為了滯留在重慶大廈的妹妹爭取居留權，並有一個巴基斯坦裔義氣兄弟一直幫忙，而簡慧詩的身分則由身處大廈的工作者轉換為自由身記者，機緣巧合下踏足重慶大廈與Max展開救人故事。
兩個文本同以重慶大廈作為關懷香港少數族裔的起點，不過，單是這個起點已不容易，譚劍更坦言對重慶大廈的認識，大部分來自人類學教授麥高登（Gordon Mathews）撰寫的《世界中心的貧民窟：香港重慶大廈》一書。「書裡提到，重慶大廈的居民有很多難民或非法居留人士，故他們本能上並不輕易信任本地人，但因為教授是做研究的學者，沒有利益衝突下，他們才願意說明自身狀況。」事實上，即使是教授，也是斷續在重慶大廈居住四年才能打開重門，讓其他人得以了解裡面的世界。
這篇小說也成為了譚劍進入重慶大廈的契機。幾年前，譚劍在《貓語人》系列以台南旅遊名勝作場景，廣受讀者歡迎，他於是想到：重慶大廈作為著名地標，很多香港人未曾踏足，亦無相關的推理小說，何不以此創作？於是譚劍跟隨Youtube上介紹的一些路線，親自在重慶大廈走了一圈，即使網上足可作詳細的資料搜集，但他認為有些東西只能在現場發掘，並舉例說台灣作家吳明益來港時喜歡到重慶大廈參觀並租住賓館，具體體驗他人的生活方式。譚劍解釋，「在現場可以與人對話，感受氣味與溫度，更能把握這些人、這座大廈的特性。」
在小說裡，譚劍便把大廈的構造與主線融合，讓讀者可隨著角色規劃逃生路線的過程，窺見大廈真貌。如重慶大廈是由五座十七層高的大廈構成、有三百多部閉路電視、升降機能容納約三個大隻佬、除了彌敦道正門，外圍有五個出入口、有不同顏色的天台，書中甚至附上一幅地圖，依照譚劍在重慶大廈管理公司的辦公室拍下的地圖繪製。如此精細的描寫，某程度上也是一種歷史紀錄。譚劍自言想書寫快要拆卸的香港舊建築，在重慶大廈以後，也創作了以公共屋村、愉景灣、西營盤高街等為背景的小說，只因他認知到「大部分人的活動範圍都與其階層有關，變相有錢人不知窮人生活，反之亦然。所以我在偵探冰室系列裡的故事，都以香港的一個地點去折射香港歷史及不同階層，因為社會很多誤解，正源於階層之間認識不足。」
重新感受我們與戰爭的距離
綜觀人類歷史，因為種族引發的戰爭多不勝數。非洲盧旺達大屠殺便是非洲胡圖族與圖西族的內戰，可惜就如譚劍在小說所寫，911事件年年紀念，非洲在一百日內有八十萬人被殺卻無人問津。譚劍指出，「最大問題是很多人認為非洲打仗死人不是新聞，選擇從這個事件切入去講故事，便是想挑戰人們對種族的偏見，對非洲的無知。」更何況，非洲與香港的關係一度非常緊密，「約十年前，非洲人只能負擔港幣約50-80元的電話，因此非洲商人會來重慶大廈大手購入中國轉運過來的電話，裝滿幾個行李箱，運一次已能在非洲買樓，在高峰時期，整個非洲約兩成至三成的手機，都是經由重慶大廈運過去。」只是後來中國實施一帶一路，才斷了這條水路。譚劍認為，香港與非洲曾有如此神奇的連結，收藏著許多非洲人的故事，更應讓這些歷史被知曉。
張飛帆改編此劇本，也是秉持關懷他人苦難的理念。過去他曾因電影編劇工作，搜集過很多有關戰亂的故事，當中娃娃兵令他心有餘悸，「你想像一群小朋友在公園玩捉迷藏，但這些娃娃兵卻如玩遊戲一樣突然拿槍射殺人。大人利用他們的無知，把他們扭曲成殺人機器，這都是身處文明地方的人無法知道及理解的。」在劇中，角色便因為這份沉重，質疑「理解是否可能」，當劇中記者簡慧詩欲報導內戰真相，治療她的醫生Tau卻說，「乜外面嘅人真係唔知咩？又或者反過嚟問，你想佢哋知啲咩呀？」不過，正因理解如此困難，張飛帆才決定把故事改編成音樂劇，他認為，「這些苦難無法單憑語言表述，更非口號，但我相信音樂可穿越場域界限，也有強烈的移情作用，可令觀眾投入到那個戰亂的世界以及人世間的淒苦。例如，提及殘忍的屠殺時，我們就用相對詩意的舞蹈去呈現，盡量令觀眾身同感受。」
張飛帆銳意跨越種族界限，故這套音樂劇除了沿用一些非洲音樂、以非洲話唱歌，更引入來自五湖四海的角色，如越南、非洲、巴基斯坦等，通通都不是香港人，這正反映了重慶大廈的真實狀況，背負著不同過去的人，都曾在香港聚集。張飛帆說，「香港一直住了很多我們無法理解的人，即使我們去重慶大廈，最多都是去吃吃咖喱而已，但真正在裡面生存的人面對著甚麼、經歷過甚麼，我們只能靠想像。」故張飛帆豐富了每個角色的過去，他們都是人在江湖，身不由己，各自掙扎著，為了自由不得不付上代價，唯獨記者簡慧詩是相對自由的「局外人」——在原著裡，她本在重慶大廈的志願機構工作，但改編後卻成為富裕、受高等教育的記者。張飛帆解釋，這代表「香港人」的眼睛，以此理解、關懷外面的世界，亦象徵小小的希望，即使最後甚麼都改變不了，也並非毫無價值，「這幾年很多香港人的無力感都很重，即使我們改變不了世界，但多一個好人，或者多一個幸福的人，世界就會少一個受苦的人，這就是我們最微小的力量。」
回歸人性善惡，續寫人間故事
在充斥無力感的社會，創作的力量就是去敘述世界，滴水穿石。張飛帆記得初學編劇，有位老師曾說，每個創作人都要思考三個問題：一，這個世界有沒有神，二，人性本善還是本惡，三，這個世界有沒有真正的愛。張飛帆說，「這個問題沒有答案，需靠自己去思考，而我傾向相信人性本善，我認為人類行惡，很多時候都是逼於無奈，或被一些事情迷惑。」
譚劍亦言，當初他閱讀推理小說，也是為了理解人性的黑暗。他憶述十多年前很少人閱讀推理小說，因為當時香港引入的推理小說多是福爾摩斯、克莉絲蒂或冷硬派小說，直到2005年後，台灣才引入大量西方犯罪與日本推理小說，譚劍就在當時的潮流下開始研究推理小說。他形容日本推理小說比較著重解謎，故有本格派、社會派、設定派之分，然而西方犯罪小說則著重人，「我的故事也重解謎，但當中的案件並不複雜，因為我更喜歡描寫人物，描寫罪惡因何發生、罪犯的心理狀況，人因何衍生惡念等等。」故譚劍在小說裡寫的殺手也有過去，因他認為「殺手都有家庭，都想有自己的生活。」張飛帆更自言非常喜歡這個角色，「雖然只有寥寥幾句對話，但卻足已令讀者明白殺手也想離開苦難，爭取自由。」
譚劍逐說，「一個好的故事，不應只是打打殺殺，而是讓讀者看過後有東西帶走。」張飛帆也認為，好的故事除了有娛樂性，更要啟發他人，「若能推動觀眾情緒，讓他們跟隨戲中角色同呼同吸、同喜同悲，甚至更貪心一點，去學會共情、分享善的價值觀，那就是我認為最好的故事。」
在這個劇本裡，角色總是強調：「喺呢度，十個故仔，九個都係Sad嘅！」這些困在重慶大廈的人，各自經歷困頓和苦難，但也同時在這裡尋找著救贖的出口，觀眾看著，也得推理出逃生的方法，這也像是香港的縮影，唯有在絕境裡保持善良，關懷他人，才能扭轉結局，寄望十個故事裡，至少可以寫出一個美好的故事。
音樂劇《重慶大廈的非洲雄獅》
演出日期及時間：
16-18/6/2023（星期五至日）下午3:00及晚上7:30
演出場地：香港文化中心劇場
《偵探冰室》
《偵探冰室》是香港難得一見以本土元素為主題的推理小說合集，由六位香港作家：陳浩基、譚劍、文善、黑貓C、望日、冒業所寫，另有三本同名系列，以貓、靈、疫為主題。與譚劍說起香港推理小說被翻拍成劇的可能，他笑言如今《偵探冰室》系列共有近30個故事，起碼可拍兩個season，若真能成事，定必能推動香港以致世界各地的人去閱讀香港推理作品。
