姚金佑傳來已故藏族導演萬瑪才旦《氣球》影評，指出戲中關注關注藏區傳統信仰與現代文明衝擊的同時，罕見地切入女性困境，呈現靈魂與現實的緊張關係。雖然萬瑪才旦曾自謙未能完美呈現父權暴力與配種的對應關係，但姚金佑認為，這種結合了魔幻寫實鏡頭與多線索並行的「形散而神不散」佈局，反而避免了主題僵化，成功在靈魂與現實的張力中，為女性議題騰出了自然的展演空間。 (閱讀更多)

近日《字花》118期封面爭議掀起滿城風雨。作為創辦人之一的鄧小樺，雖已離開該刊十年，期間亦未參與任何編輯及營運事務，但希望藉由此文分享對此事的看法。鄧小樺表示，封面雖未違法，但以流淚大頭照指涉災難，或有消費哀傷之指責。文學媒體應注重想像與審美距離，直接煽情不但是「Bad taste」，更可能導致雜誌流失讀者與原有格調。鄧小樺強調，此事不僅關乎《字花》，更是香港文學界乃至文化界之議題；呼籲各界維持理性討論，凝聚共識判斷，以展現自省、自理及成長能力，在充滿廢墟的世界中，亦不自我放棄。 (閱讀更多)

盤柳儂傳來評論性散文，指出在東亞文化語境中，「年齡」與「經驗」往往被轉化為一種不證自明的道德權威與天然正當性。這種對資歷的崇拜，經由家庭倫理、職場階級與社會制度的層層加固，異化為針對年輕世代的「隱性暴力」。盤柳儂對照西方文化對青春與創造力的推崇，點出東亞傳統傾向將時間的積累視為價值本身，這導致「經驗」從一種可被分享、檢驗的知識，固化為一種排他性的權力資本。 (閱讀更多)

事隔二十多年，《尋秦記》電影版終於上映。周丹楓傳來評論一探《尋秦記》、塔倫天奴作品以及 Marvel 系列如何對「歷史」與「多元可能」的差異。周丹楓指出，《尋秦記》雖擁有時光機等科技元素，但其核心仍受限於「天命」與大一統史觀，科技僅淪為維護官方歷史唯一性的工具。反觀塔倫天奴的《從前，有個荷里活》與《希魔撞正殺人狂》，僅以個人意志便能改寫歷史，類似Marvel的平行時空概念，用意志改變世界。 (閱讀更多)

寧霧傳來香港詩人周漢輝詩集《地納於心》評論，認為其為近香港詩壇佳作。寧霧指出詩集以公屋、街道、飲食為主題，繼承本土詩生活化傳統，創新運用電影技法如長鏡頭與蒙太奇，描繪空間逼仄與時間縱橫，展現對眾生苦難的悲憫與節制情感。寧霧藉此探討現代詩「現實」與「自我」兩種書寫面向，援引柄谷行人理論解構二者之對立；認為周漢輝以觀察取代想像，拒絕煽情與封閉的隱喻遊戲，其溫柔的人文關懷遙相呼應米沃什與希尼的詩學觀點——詩，必須是對他人平凡與苦難的深刻認知。 (閱讀更多)