陳盈棻觀畢文化評論人李照興新書《等到下一代》，認為李照興在書寫這本書的起手式頗具哲學家班雅明式博物誌的色彩，不但是個人的回憶錄，更試圖藉由文化研究途徑的視角，補充2019年前後以來台港學術界流行的一種論述策略，亦即從政治經濟學的角度，分析重大歷史事件如何塑造香港的共同體意識，透過歷史的縫隙串聯不同時期的香港日常消費文化片段，探究在地身分認同的前世今生。 (閱讀更多)

雙雙傳來《貓貓的奇幻漂流》影評，指出電影要角貓貓、拉布拉多君、蛇鷲君等在電影賦予人格化，而同為動物、使流水閃閃發光，在構圖上不可或缺的角色的魚群為何被高度物化呢？雙雙認為魚群被視為「人」的碎片，象徵故事中的角色與人際關係的流動性；鯨則代表家長般的守護者，結尾殞地隱喻生命無常。電影中的水流與動物的隱喻，均映照著人類情感的複雜與生命旅程的漂泊。 (閱讀更多)

SC傳來《虎毒不》影評。他認為《虎毒不》從戲名故意故意缺失了後半截，便直擊母子關係的陰暗面。SC認為《虎毒不》透過新手母親淑貞的經歷，揭示現代女性在照顧孩子與工作間的掙扎。又，刺耳的嬰兒哭聲貫穿全片，象徵無法逃避的責任，而丈夫阿偉的「喪偶式育兒」與婆婆的傳統觀念，更突顯社會對女性的不公。 (閱讀更多)

文化評論人朗天觀畢英劇《混沌少年時》，認為劇集以主角占美尿褲子此細節便營造出懸念起點，使觀眾被那每集一鏡直落的敘事方式所吸引。朗天認為《混沌少年時》從警署詰問到校園暗流，再到密室對話的語言交鋒，每一集都以「一鏡到底」的手法，正是編導引導觀眾與劇中角色身歷其境，更重要的是遮掩其他事情，形成巨大的懸念，吸引觀眾追看下去。 (閱讀更多)

在網絡時代，Brien John認為所有人都身處演算法編織的扁平世界裡，我們的文化與品味被無形之手塑造成單調的模樣，而在《扁平時代》一書中，美國文化評論人Kyle Chayka帶領讀者們窺探科技巨獸的運作，從同質化的咖啡店到音樂串流的狹隘曲庫，剖析演算法如何篩掉獨特性。在書中，Chayka提出一劑解方：培養個人品味，如同鍛鍊超能力，抵禦這場文化的平庸洪流，讓我們在選擇的洪水中找回自我。 (閱讀更多)