葉嘉詠傳來《緘默與沸騰》詩集評論，藉由探討集內的「自然書寫」，揭示詩人李毓寒如何藉由自然景物來抒發文化身份、個人情感與社會價值觀。葉嘉詠指詩作透過山海與暴雨等意象，展現深沉鄉愁與廣闊胸襟，更將自然為基底，反思偷拍與AI等現代社會議題，彰顯出以人為本的現實批判精神。李毓寒亦以一語多關的活潑用詞，形成創新且獨特的諷刺意味，建立出一套嶄新的自然美學。 (閱讀更多)

曹希聖以伽達默爾「藝術即參與」為引，指出觀眾主動的參與和評判，是通往藝術真理的必經之路，其以奧地利電影《劫匪》（The Robber）為引，指主角身兼馬拉松冠軍與銀行搶匪的主角，如何在刻板壓抑的體制下，藉由犯罪與躲避追捕來反證奔跑的純粹價值。主角不追求世俗成功或勝利，只為奔跑的舉動，或許可解讀成奔跑是對生命困境與失敗的持續逃離。 (閱讀更多)

王植傳來《寂靜的朋友》影評，指在荷里活動作電影盛行的時代，電影以樹木為中心帶來寧靜靈性體驗。其中，梁朝偉飾演腦神經科學家，展現出如大樹般從容的演技；他透過腦電波實驗嘗試感知植物，帶出人類對萬物設身處地的理解與同理心。雖然電影多線故事結構略顯鬆散，但王植認為充滿唯美詩意的鏡頭，導演更在片尾特別致謝「植物演員」，打破以人類為中心的視角，表達出對大自然的深切敬畏，更在喧囂加速的時代中，為觀眾帶來一口滋潤心靈的平靜。 (閱讀更多)

王植傳來《末世狂沙》影評，嘗試提供另一個角度以洗刷這部被人稱為「沉悶難捱」的印象，指出前半段人物背景模糊、看似毫無波瀾的厚重節奏，實為後段的反差佈下伏筆，無論是剛建立信任便車禍喪子，還是在電音狂歡時觸雷斃命，這些毫無緣由的生死轉折，具象化當代人類生存的脆弱與無常。戲中一眾Raver背負著殘酷的戰爭創傷，而荒漠中的狂歡派對與細膩震撼的音效，正是他們互相慰藉的出口。 (閱讀更多)

江俊豪觀畢《後室》，藉「閾限空間」及「異托邦」的空間哲學概念，解構電影如何映照出現代都市人的精神焦慮。他指出戲中過渡通道化作無盡迷宮的虛無，恰好對照香港不斷拆遷、被迫流動的都市焦慮；而在抽空社會秩序的維度裡，專業知識失效與對空間語言的誤讀，正正形成深層恐懼。江俊豪亦藉此對照當下香港「重盛事、輕藝術」的政策，叩問在只見量化效益的體制下，香港還有孕育顛覆性草根創作的土壤嗎？ (閱讀更多)