書評 | by 陳國球 | 2026-09-28

夏志清談中國現代文學的 “Obsession with China”,為甚麼後來會被華語學界熟知為「感時憂國」?而當他再次使用同一個 “obsession”,這個詞本身又已經悄悄改變了意思。陳國球教授延續此前刊於「虛詞」文章〈「感時憂國」還是「情迷中國」?〉的討論,寫下〈繼續情迷?——夏志清與「感時憂國」文學史〉,重讀夏志清1975年評論姜貴、余光中與白先勇的文章。早年的 “obsession” 帶有明顯批判意味,到了七十年代,它卻逐漸轉向失落、懷舊、放逐與對昔日中國的追憶。 (閱讀更多)

《牛來》:智能複製時代的吉芬商品

影評 | by SC | 2026-09-27

《牛來》從粗糙畫面、緩慢配音到令人費解的對白,本來都是觀眾避之則吉的元素,爆紅後卻反過來成為賣點。作者 SC 從經濟學的「吉芬商品」談起,再借拉崗的「不受騙者犯錯」、班雅明的「靈暈」與卡夫卡筆下沉默的海妖,分析《牛來》如何從一部電影變成任人投射意義的文化現象。當 AI 可以大量生產看似精緻的內容,一頭粗糙、笨拙、難以複製的「牛」,反而因其不完美而顯得獨一無二。而作者進一步追問:當草根、母愛、反荷里活、電影審查乃至成功學都能被套進《牛來》,我們究竟是在觀看作品,還是在作品留下的空白裡,看見自己想相信的東西? (閱讀更多)

身皆己身:香港百年性工作歷史計劃

其他 | by 青躍青少女發展網絡,青鳥,午夜藍,黃嘉瀛,RobbinGan,RILEY88 | 2026-09-22

「身皆己身:香港百年性工作歷史計劃」由青鳥、青躍與午夜藍三個本地性工作者服務機構發起,與現役及前性工作者、社工、學者等歷時一年蒐集資料與共同創作,以電影場景式裝置重構性工作者的生活與工作空間。導言由塘西、駱克道寫到彌敦道,梳理公娼制度、戰後酒吧文化、九七後的地下化,以至網上性工作「被看見」與「不被看見」的兩難。 (閱讀更多)

薪傳記事--記徐竟勛《无咎之年》新書分享

書評 | by 劉梓煬 | 2026-09-22

從教大薪傳文社,到第一本詩集《无咎之年》,徐竟勛的寫作走了十年。八月中,他與同為薪傳文社成員的施偉諾對談,從王良和的創作課談起,回望閱讀、師承與「叛逆」如何慢慢塑成自己的詩。《无咎之年》編輯劉梓煬記下這場分享,也寫下編書時才逐漸發現的徐竟勛:他偏愛日文漢字、古漢語,會把VTuber、遊戲王寫進詩裏,也常從「壁癌」、藤壺等不起眼的事物落筆。 (閱讀更多)

談《七信使》的空間界限

書評 | by 陳慧寧 | 2026-09-22

意大利作家迪諾.布扎第的短篇小說《七信使》,以近乎數學化的設定,把時間、距離與有限生命連結起來。這篇文章的作者陳慧寧從小說的時間設置出發,借用許榮哲對故事結構的分析,再將視線轉向作品中無止境延伸的空間。文章由羅馬建城傳說、城邦邊界與愷撒「跨越盧比孔」等意象,嘗試把《七信使》放進另一套關於界限的閱讀之中。當信使離開得愈來愈久,而王子仍選擇向未知前進,一個有限的生命,又將如何面對無止境的前方? (閱讀更多)

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