【文藝follow me】《事到如今——從千禧年到反送中》：重回香港二十年——訪潘國靈

疫情仍在橫行，每日也會傳來新的惡耗，令人感到無力，我們在這個時候可以做甚麼呢？作家以文字記錄真相。潘國靈二月新書《事到如今——從千禧年到反送中》，重新整理他從千禧年以來書寫有關政治的文章，更加入了2019年以反送中運動為主題的評論。潘以文化研究的角度書寫對政治的洞見，以文字側寫他眼中的時代。面對惡劣的政治環境，事到如今，普羅大眾可以怎樣理解政治？

從歷史觀照社會

潘國靈出版《事到如今——從千禧年到反送中》的觸發點是反送中運動，他認為社會已經變得「不可溝通」，不僅是黃藍的對立，即使在同一陣營也互有誤會，他指出這些問題牽涉「歷史意識」（Historical Sense)。潘解釋：「有很多事在2019年發生，好像一個爆炸點，其實不是，你若然要深入認識這些事，便要有一定的歷史意識。」新書帶讀者重讀過去香港二十年的社會事件，回顧政治事件的歷史脈絡，企圖建立一種「歷史意識」的對話。

潘國靈舉出一個「歷史意識」的例子，他指從前的遊行會到政府山，而政府山的空間小得無法聚集人群，自從曾蔭權決定將添馬艦改為政府總部後，金鐘才會出現大型集會。潘說：「佔領金鐘看似偶然，其實是必然的事。」重溯歷史，可以理解社會運動的原由、行動，甚至空間上的轉變。潘說：「如果沒有歷史意識，你會即使身在現場，卻在理解上沒有穿透性。」

潘在放映會聽到一位年輕人說：「上一代不懂爭取民主。就由我們這代爭取。」對此他並沒有反駁或是贊同，反而從中看到上一代和下一代之間的「斷裂」。他解釋民主運動早在八十年代出現，雖不如反送中、反國教的規模之大，但仍是爭取民主的過程。有些人會否定雨傘運動的意義，潘回應若從結果去判斷社運成敗是非常片面的，比如一些沒有成功的保育運動，它會引發有關本土的討論，令更多人關注香港。

書寫現場，記錄時代

這次的書稿大多來自潘國靈的專欄，潘指專欄的力量在於能即時回應社會，所以他傾向在專欄上書寫「公共性」文章。潘在2016年主動停了報章專欄，他覺得專欄的字數有限，加上在速食的時代，所有東西都愈來愈壓縮，於是他逆時代而行，回歸書寫長文。書中有關2019年反送中運動的評論，潘是受朋友曹疏影之邀才下筆，還笑說幸好《端傳媒》接受長文和超字數。

在整理過去的稿件時，潘最大的啟悟是在社運中身處現場是重中之重。雖然網上已有各種媒體提供不同的社運新聞，更有現場直播，但是潘認為媒體是高度濃縮，將最激烈的畫面呈現給大眾，我們無法單靠媒體全面地、真實地了解發生的事。加上，潘指書寫其中一個功能是「記錄」，而記錄是需要「質感」，在現場才可以感受人群的情緒、味道、聲音以及自己的狀態。他提及William Zinsser說的：「Writers are the custodians of memory（作家是記憶的守護者）」，面對政權重寫歷史，作家的角色就是以記憶對抗遺忘。潘國靈坦言很慶幸記錄了這個時代，沉澱自己內心之餘，也是醫治健忘症，「即使我記性不錯，但隔了兩年，都未必能寫到當時的情景」。