三島由紀夫與日本左翼學生組成的「全共鬪」，在東大就著社運、暴力、時間、自然、命名、他者、語言及天皇進行公開辯論，被後世稱為「昭和最強辯論」，駱頴佳、藍玉雍、蕭雲、易山各自分享《三島由紀夫：最後思辯》的觀後感，談熱情、尊重與文字的重要。

熱情、尊重與文字的重要——《三島由紀夫：最後思辯》

看完《三島由紀夫：最後思辯》，駱頴佳形容心情久未平伏。當幾部有關香港社運的紀錄片遭禁之際，或者大家也可看看這部1969年由三島由紀夫與日本左翼學生組成的「全共鬪」在東大就著社運、暴力、時間、自然、命名、他者、語言及天皇進行公開辯論的紀錄片，他們是如何將一場社會運動的討論，在彼此尊重的大前提下，提昇到一場涉及哲學以至美學的高水平思辯。

《三島由紀夫 vs 東大全共鬪》的魅力

在戲院關門之先，蕭雲趕及觀賞《三島由紀夫：最後思辯》，詳文分析1969年三島由紀夫和全共鬪學生在東大講堂大辯論的攻防壁壘，撇除雙方在意識形態上互不相讓，其惺惺相惜不在政見，而是同懷不可實現的理想主義，儼如「親愛的敵人」。三島向世人展示的是不朽的辯才和風度，更是無數左右翼份子無法身體力行的，一份殉道的意志。

《三島由紀夫：最後思辯》——「昭和最強左右翼辯論」是言過其實

在討論《三島由紀夫：最後思辯》之先，易山在這篇文章對相關歷史背景稍作補充，讓讀者較易進入紀錄片內容，至於那場被後世稱為「昭和最強辯論」的美談，易山認為所謂的「左右翼惜惜相識」，雖言過其實，但亦隨之結束。

《三島由紀夫：最後思辯》——建立關係與面對他人

觀看《三島由紀夫：最後思辯》，讓藍玉雍收穫最多的地方，是認識芥正彥以及他的想法，在這部精彩的紀錄片裡，不少地方都會讓很想停下，先讓感受沉澱，才繼續看下去整場辯論，其中芥正彥和三島之間的對話，更讓人印象深刻。