在剛強的反面，見證時代的孤獨與連帶：川本三郎談書、生命與創作

在311大地震屆臨12周年之際，日本藝文評論家川本三郎睽違3年再次造訪台灣，除了與作家朱天文進行《悲情城市》專場的映前對談，另一行程則是在紀州庵展開個人座談會。

持續筆耕逾40年的川本，出版過至少50部作品，引進台灣的雖然不到10本，但每一部都受到讀者熱愛及好評。當現年78歲的川本身穿米色西裝外套緩步走進座談會場時，現場雲集的藝文人士無不眼神發亮。本活動口譯者是太台本屋的黃碧君，由擔綱主持的新經典文化副總編輯梁心愉，引介川本身為藝文評論者的職業生涯及在台出版的代表作，川本則藉此機會回顧東京生活、與妻子的旅行及飲食回憶，以及311災變對日本社會的影響種種。有溫馨有歡笑，有傷感也有知性的評論。

只評論喜歡作品、首位推薦村上春樹的藝文評論家

身為藝文評論家的川本說自己「只評論喜歡的作品」，他最廣為人知的事跡即是率先公開推薦村上春樹。

川本與村上最初是在爵士酒吧Peter Cat結識，後來在報上看到他得了新人獎，才開始讀他的小說。川本說，「不過，當時最知名的芥川獎作家不是村上春樹，而是村上龍，也是戰後出生的作家。村上龍得獎後，年輕作家就像雨後春筍冒出來，其中一位就是村上春樹。」

川本表示，1970年代末日本正處於世代交替，二戰後出生的人口數超越二戰前出生人數，這也反映在寫作形態的轉向。從前作品「濃稠、現實」，著重探究個人、政治與社會的關係，而村上春樹的作品雖然也奠基在庶民生活和現實世界，卻有著奇幻、魔幻的描寫，川本認為「這指向社會的轉變。」

暌違6年 村上春樹長編新作《城市及其不確定的牆》出版

摯愛與回憶同在：少了你的餐桌，依然想念

1992年，川本第一次來台灣旅行，距今已30年。當時他與妻子惠子在日本一起看了侯孝賢的電影，尤其對《悲情城市》印象深刻，憶起日本戰後艱苦的成長歲月。此外，惠子發覺侯孝賢跟川本長得像，感到十分親切，倆人於是決定來台灣旅行。

初次旅途中，親切的餐館老闆娘請兩人寫下姓名，夫妻分別「冒名」寫下文學家「澁澤龍彦」和「與謝野晶子」的名字。川本眉飛色舞地回憶：「本名筆劃很少，這樣太不酷。台灣是漢字的國家，名字筆劃很多，大家應該會嚇到！」老闆娘看了果然問：「原來日本人會取筆劃數那麼多的名字？」訝異的反應正中夫婦倆的下懷。

在《現在，依然想念妳》書中，川本記錄了惠子認為一生中最棒的旅行，就是一起到台灣。「這個回憶對我們來說，很特別也美好，新經典出版了我的書後，每次來台灣都像見老朋友。可能也因為台灣經過了複雜、讓人難過的歷史，對於外人的包容度、親切感都跟日本人很不一樣。」後來，川本夫婦如願見到侯孝賢，川本與侯導後來更成為意氣相投的好友。

《少了你的餐桌》彙集了惠子癌末時，川本接到邀約的專欄文章。梁心愉說：「川本原來想寫跟太太之間生活、做菜的種種，但寫著寫著發現，關於飲食的回憶，充滿不只一位重要的人，所以推出中文版時，我們故意用了不是女字旁的你。」

這本書的前言提到：「吃與回憶同在。」戰後出生的川本，成長時物資條件相對匱乏：「一塊可樂餅就是很奢侈的享受。比如說像納豆切碎的咀嚼感，對我來說是飲食生活的基本。」現場還談起夫婦倆為納豆爭執的小故事：「惠子會做很多新穎的異國料理，可是我每次都不太吃，最後還是拿出納豆來吃。惠子就很生氣，為什麼我要學做那麼多菜？」川本微笑。

遺憾的是，與川本相伴35年的惠子，2008年不敵病魔逝世了。此後川本搬到從前夫妻倆經常在清晨散步的善福寺川沿岸附近，迎接老年。至今，每逢亡妻的月命日，川本就會到惠子的墳前探望，一面吃帶去的便當。

面對喪偶與311災後日常：明天繼續下去，創造秩序與和諧

《然後，明天繼續下去》記錄了摯愛妻子離世後川本的一人生活，也談到311事件。

那天，剛結束座談會行程的川本搭地鐵時遇到地震，大眾運輸停擺，人們盡可能彼此支援，川本花了4小時才到家。川本寫道，「地震奪走人命、文化等一切。311以前和以後，世界完全改觀。身為寫作者的我變得若不想到那件事，就無法再談些什麼。」

川本現場表示：「311算是二次大戰後日本經歷了一次很大的國殤。」感謝台灣援助之餘，也對於日本政府重啟核電廠的政策感到失望：「為什麼還要重蹈覆轍？」回顧近年的天災人禍，他以「物哀」（物哀れ，もののあわれ）回應：「物哀就是指人生非常無常。日本地震與天災非常多，因此懷抱無常的人生觀。」

《然後，明天繼續下去》前言引述對梅．薩藤 （May Sarton）的《獨居日記》：「我能做的事，說起來不過是繼續活在每一個瞬間，每一個小時之中——餵鳥、整理房間……就算無法在內心建立起什麼，至少能在我生活周遭，創造秩序與和諧。」川本深感共鳴表示：

「對一個即將70歲的人來說，『創造秩序與和諧』是一件多麼重要的事情啊！我不太想在這裡主張什麼，只想在獨居中繼續挖掘微小的喜悅。日本311事件之後，我也以這樣的心情持續寫作著。好像是費里尼的電影吧，有句話意思是說：『比起生活不如更喜歡回憶。雖然，那終究是同樣的事。』」

無常的不只有環境災厄。兩位曾對川本雪中送炭的重要前輩，井上廈與丸谷才一，也在兩年間相繼過世。

川本在《然後，明天繼續下去》中記載：「1972年，我因公安事件被逮捕時，四面楚歌，只有一個人還在週刊雜誌上幫我說話，那就是井上先生。辭掉朝日報社工作之後，很多人認為『你切斷與朝日的關係，就等於切斷我們之間的關係』，只有井上先生依舊不變地和我來往（還來參加我的結婚典禮），鼓勵我繼續寫作。」

丸谷才一分別在惠子的葬禮與井上廈的告別式致詞，沒想到2年後也撒手人寰。平時嚴厲的丸谷，在《我愛過的那個時代》出版後率先寫書評支持，讓原先擔心被圍剿的川本感念再三。丸谷評述：「怎麼看都是愚行和失敗的紀錄，然而正因為如此，是文學性的。」

什麼是公安事件、失敗的紀錄？這跟50年前的事件相關。27歲，時任《朝日新聞》記者的川本，秉持著新聞倫理，不願對警方供出行刺自衛官的受訪者，並將受訪者提供的犯罪證據，透過朋友處理，犯下刑法104條湮滅證據罪。

「1972年我被埼玉縣警察逮捕，因湮滅證據的嫌疑。前一天的八日，某報紙刊登對《朝日雜誌》記者發出逮捕狀報導了。」《我愛過的那個時代》這麼寫。

50年後依然淚流：我愛過的那個時代

有很長一段時間，我拚命地想忘記「那個時代」，因為發生了太多負面的事，所以不願意去回想，而且大家都認定那是一場噩夢。許多示威遊行、暴力內鬥、政治挫折、死亡……（略）當下存在著「溫柔」的悖論。「我們」在戴頭盔和持棍棒的「暴力學生」中看到真正的「溫柔」，在高舉「反對暴力」常識性標語的「一般學生」和大學當局，或媒體和輿論中反而看到暴力。——《我愛過的那個時代》

現場播放的《我愛過的那個時代》影片，出現了1960至1971年間最具標誌性的日本社會運動或大事件影像：安保抗爭、三里塚鬥爭、全共鬥東大安田講堂、三島由紀夫切腹自殺、朝霞自衛官殺害事件。看著螢幕上撲面而來的歷史寫真，川本三郎不禁哽咽落淚，一句話也說不出。

在讀者上前遞出面紙時，主持人梁心愉低聲說：「這些畫面川本老師看到一定會覺得非常難過。畢竟他從那個時代走來。這幾年，我們看到日本也好、台灣也好，很多人為理念行動。這本書在台灣出版至今10年了，一直都有新的讀者，一直打動不同世代，這是川本老師給我們非常好的禮物。」

川本緩和情緒後，抱歉地說：「過了50年，我回想起來還是覺得非常揪心、心痛。」1960年，東京反美、反戰學運浪潮興起：「那時覺得要盡量跟學生站在一起，一心只有這樣的信念。」記者身分使他僅能待在安全處旁觀、記錄抗爭，內心充滿掙扎：「我覺得記者這個職業，應該去揭露社會的不公平，應該站在反對權力跟體制的位置。回顧那時候，至少我是很熱血地去做這件事……」川本說到落淚，現場響起同理的掌聲。

川本曾寫下觀看自身經驗改編電影後的心情：

看了山下敦弘執導，向井康介編劇的《革命青春》試片。這是1988年出版的拙作《我愛過的那個時代》改編成的電影。是我在《朝日雜誌》時代經歷的挫敗故事。看到自己黑暗的過去拍成電影，雖然很高興，但同時，因為情節沉重而難過。我把這件事告訴《我愛過的那個時代》改版復刊的平凡社日下部行洋先生時，日下部先生說：「川本先生二十幾歲時的『個人經驗』，已經以『具有普遍性的故事與文學』獨立出去，離川本先生本人很遠了。」這句話讓我鬆了口氣。那個時代，全共鬥的標語中有一句「追求連帶，無畏孤立」。我因為有過被逮捕、免職這種獨特經驗，之後一直「孤立」著。跟人見面時也會想到不知何時可能再遭人背叛，而經常不安，不怎麼與人深交。看過電影之後，我知道事情並不是這樣。想到在長久被「孤立」之後，終於到來的「連帶」感，覺得胸中堵得滿滿的。——《然後，明天繼續下去》

川本曾說過：「事件之後，我只看失敗者的故事，因為失敗者的人生不一定是失敗的。」梁心愉對此回應道：「這是老師自己的人生經驗，也是給我們後輩非常大的激勵。謝謝老師當年做的事，他今天的眼淚、難過，我想大家都感同身受。」期許台灣讀者與川本之間，也持續有著這樣的連帶。在溫柔的悖論中，選擇真正的溫柔。

（文章授權轉載自「Openbook閱讀誌」，原文連結：https://www.openbook.org.tw/article/p-67438）