影評 | by 吳芷寧 | 2026-07-03

吳芷寧傳來《寂靜的朋友》影評,指出電影最動人的是對「認識他者」根本難題的叩問。吳芷寧認為人類總慣以自身出發,藉比喻與擬人碰觸陌生的植物世界,這種認知投射難免帶來偏差,如同早期植物學分類潛藏著性別及文化偏見。然而,電影正正展現窮盡想像去靠近彼此的可能,當王教授試圖以腦電波傾聽植物,鏡頭翻轉讓古樹成為凝視主體;當角色褪去文明痕跡,竭力同理非人生命,自身認知的硬殼也隨之撐開。 (閱讀更多)

在死去的城市,播下奇蹟的種子——《Untold UK: Jamie Vardy》

影評 | by 張尚哲 | 2026-06-25

張尚哲傳來紀錄片《Untold UK: Jamie Vardy》影評,重溫大器晚成的華迪與李斯特城那段從谷底反擊的奪冠歷程,並與百年老會錫周三的衰落互為對照。來到2026年的今天當球隊雙雙降落英甲、奇蹟的光環褪去,但昔日壓抑的鋼鐵城雪埠已迎來新生。在高峰與低谷的無常交替間,看台上那句「We’re not going anywhere」,這份執著或許才是面對生命荒誕時,最純粹的底氣。 (閱讀更多)

《劫匪》:不為終點的狂奔

影評 | by 曹希聖 | 2026-06-24

曹希聖以伽達默爾「藝術即參與」為引,指出觀眾主動的參與和評判,是通往藝術真理的必經之路,其以奧地利電影《劫匪》(The Robber)為引,指主角身兼馬拉松冠軍與銀行搶匪的主角,如何在刻板壓抑的體制下,藉由犯罪與躲避追捕來反證奔跑的純粹價值。主角不追求世俗成功或勝利,只為奔跑的舉動,或許可解讀成奔跑是對生命困境與失敗的持續逃離。 (閱讀更多)

《寂靜的朋友》:打破人類中心主義的靈性凝視

影評 | by 王植 | 2026-06-23

王植傳來《寂靜的朋友》影評,指在荷里活動作電影盛行的時代,電影以樹木為中心帶來寧靜靈性體驗。其中,梁朝偉飾演腦神經科學家,展現出如大樹般從容的演技;他透過腦電波實驗嘗試感知植物,帶出人類對萬物設身處地的理解與同理心。雖然電影多線故事結構略顯鬆散,但王植認為充滿唯美詩意的鏡頭,導演更在片尾特別致謝「植物演員」,打破以人類為中心的視角,表達出對大自然的深切敬畏,更在喧囂加速的時代中,為觀眾帶來一口滋潤心靈的平靜。 (閱讀更多)

《末世狂沙》:天堂與地獄只是一步之遙

影評 | by 王植 | 2026-06-17

王植傳來《末世狂沙》影評,嘗試提供另一個角度以洗刷這部被人稱為「沉悶難捱」的印象,指出前半段人物背景模糊、看似毫無波瀾的厚重節奏,實為後段的反差佈下伏筆,無論是剛建立信任便車禍喪子,還是在電音狂歡時觸雷斃命,這些毫無緣由的生死轉折,具象化當代人類生存的脆弱與無常。戲中一眾Raver背負著殘酷的戰爭創傷,而荒漠中的狂歡派對與細膩震撼的音效,正是他們互相慰藉的出口。 (閱讀更多)

異托邦鏡像——談《後室》

影評 | by 江俊豪 | 2026-06-16

江俊豪觀畢《後室》,藉「閾限空間」及「異托邦」的空間哲學概念,解構電影如何映照出現代都市人的精神焦慮。他指出戲中過渡通道化作無盡迷宮的虛無,恰好對照香港不斷拆遷、被迫流動的都市焦慮;而在抽空社會秩序的維度裡,專業知識失效與對空間語言的誤讀,正正形成深層恐懼。江俊豪亦藉此對照當下香港「重盛事、輕藝術」的政策,叩問在只見量化效益的體制下,香港還有孕育顛覆性草根創作的土壤嗎? (閱讀更多)

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