洛楓傳來影評，指自己被電影《看我今天怎麼說》打動，表示：「電影採取平視的角度、含蓄的敘述風格⋯⋯讓人物透過影像與聲音自動講故事⋯⋯讓觀眾體驗聾人的聲音地景！」觀畢即激發洛楓思考兩個議題：一，科技能否帶來自由與平等，「人工耳蝸」的出現令堅持使用手語者容易被視為異端；二，何為聾人圈子的「異質者」，使用口語或手語者雙方有否彼此尊重和容納。電影探討何謂平等、尊重與共融，是日常生活的相處、人情的建立和自我的長進，鼓勵觀眾懷著面對生命限制迎難而上、找尋出路的勇氣。 (閱讀更多)

Sir.春風燒傳來《阿諾拉》 影評。他指出主角阿諾拉在歡場認識紈绔子弟伊萬後，隨著交易與兩人感情升溫，阿諾拉與性工作者這「物化」符號漸行漸遠，但她所承受的羞辱卻反而加深。Sir.春風燒認為電影真正導出的是真正的「物化」不是發生在性交易中，而是發生在家庭和社會試圖決定女人價值的過程中。 (閱讀更多)

姚金佑傳來影評。他表示早前《艾曼紐2024》上映，連帶《艾曼紐1974》4K修復版得以再次上映。然而舊作因其拍攝年代的背景與觀念所限，令到評價不堪。姚金佑認為，透過回顧整部電影的脈絡、結構，便能有其他解讀，希望為觀眾提供新的角度，以理解這部非一般的色情片。 (閱讀更多)

《哪吒2》高調上映引發熱議。陳煒舜再讀哪吒的故事時，發現故事中不乏眾多被人忘卻的神怪典故，其資訊可謂引人入勝。縱觀《哪吒》系列電影，陳煒舜發現哪吒與敖丙的關係，甚至可以與西亞神話、巴比倫史詩作為解讀與對話。在這個後世雄時代，《哪吒》的反英雄形象，陳煒舜認為確實可為觀眾注入「反者道之用」的理念，竊以為頗為難得了。 (閱讀更多)

葉嘉詠傳來影評，表示也斯在〈香港的故事，為甚麼這麼難說？〉：「到底該怎樣說，香港的故事？每個人都在說，說一個不同的故事。到頭來，我們唯一可以肯定的，是那些不同的故事，不一定告訴我們關於香港的事，而是告訴了我們那個說故事的人，告訴了我們他站在甚麼位置說話。」她認為，這段香港文化身份的經典解說，很適合用來指出《艾曼紐2024》的導演位置。 (閱讀更多)