影評 | by 易山 | 2026-04-21

易山傳來《我們不是什麼》影評,指出電影藉由一對苦命伴侶的悲慘遭遇,映照出香港社會中無處不在的冷漠、歧視與制度壓迫。易山認為導演邱禮濤延續其關注草根階層困境,如《伊波拉病毒》及《的士判官》的批判精神,刻畫出當社會大眾選擇逃避,弱勢群體便淪為被欺壓的犧牲品。電影取材自多年前大陸無差別襲擊真人真事,而且只屬冰山一角的案例,當本性善良的香港人,若持續身處不斷惡化的無情環境中,未來的我們與下一代,又將被逼成什麼模樣? (閱讀更多)

《哈姆尼特》:戲中戲的生死翻轉與歷史重寫

影評 | by 藍玉雍 | 2026-04-15

藍玉雍傳來《哈姆尼特》影評,指出電影刻意淡化莎翁光環,將視角轉向其妻艾格妮絲,藉此重塑女性在歷史中的聲音及視角。電影運用「戲中戲」的方式將《哈姆雷特》演出作為艾格妮絲透過觀戲理解丈夫哀悼,其如同奧菲斯神話般模糊生與死、真實與表演的界線,提供重見逝去愛子的機會。不過,電影選擇以戲劇的圓滿來縫合創傷,卻未充分探索文本內在矛盾,實為可惜之處。 (閱讀更多)

《世上最爛的人》:自由的重量與失範的時代

影評 | by 竺穎琛 | 2026-04-08

自《情感的價值》在香港上映後,竺穎琛藉此機會重溫導演尤沃金·提爾另一部名作《世上最爛的人》,透過引用沙特「先存在後定義」的存在主義思想、「壞信仰」概念以及涂爾幹的失範理論,剖析主角茱莉在職業、感情與自我認同上的掙扎。茱莉的飄忽不定可為時代縮影,她並非「最爛」,而是以近乎狼狽的誠實,承擔起自由那並不輕鬆的重量,並在無盡的探索中,學會與自身的不確定性坦然共處。 (閱讀更多)

《末世狂沙》(Sirât):導演唔衰戰爭衰

影評 | by 黃嘉瀛 | 2026-04-07

黃嘉瀛傳來《末世狂沙》影評,指出本片刻意打破傳統敘事公式,在戰火荒漠中建構出「沒有壞人」的末世烏托邦。片中微幅加價的私油販、戇直士兵與無私互助的Rave社群,皆展現出絕境下的人性溫暖與牢固牽絆。作者讚賞導演起用Rave社群素人與身障演員,以其邊緣身分挑戰主流社會的「健全」體制,化作反抗荒謬戰爭的和平希望。此外,震撼的工業電音結合16mm膠卷的粗糙攝影,精準傳遞出無情大自然與戰爭的壓迫。這是一部純粹訴諸感官體驗的作品,在殘酷末世景觀中,點亮了人們與同伴堅韌求存的微光。 (閱讀更多)

《再見UFO》:香港,終於有自己的《阿甘正傳》

影評 | by 尤思聰 | 2026-04-22

尤思聰觀畢《再見UFO》,感嘆終於找到屬於香港人的《阿甘正傳》,指出電影不只是販賣懷舊情懷,更講中了香港人「命運自主缺席」這份集體悲劇。戲中何家謙、陳子健、林可兒三人,幼年時曾在華富邨天台一起見過UFO,並讓承載夢想的「華富一號」升空,卻隨著時代巨輪的更迭,各自經歷遺憾與錯愛。尤思聰認為,經過歲月的沖刷,在2026年重看《再見UFO》已有更深的體會。「UFO」不僅是回憶,更象徵著對命運自主的追求。縱使我們已知明日並不會更好,但我們仍會帶著這份記憶,向著未來堅強前進,不向命運屈服。 (閱讀更多)

女書的時空迴響——紀錄片《密語者》

影評 | by 吳沚盈 | 2026-03-31

吳沚盈早前參與澳門文學節觀賞以世界唯一的女性文字「女書」為主題的紀錄片《密語者》後,指出女書曾是古代女性在父權壓迫下,相互扶持與抒發悲憤的秘密語言。片中以女書傳人胡欣與學習者思慕為視角,呈現女書作為古代女性心靈救贖的歷史意義,更揭露其在當代面臨被資本與男性話語權收編的商業化困境。縱然現代女性仍受制於家庭與社會的雙重枷鎖,女書流傳百年的反抗精神,正持續啟發她們突破傳統,書寫自身的自由之歌。 (閱讀更多)

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