姚金佑傳來《長安的荔枝》影評，指作電影以唐代荔枝運送為主線，透過九品官李善德的升遷與受命，呈現職場奴役與國家衰微。姚金佑認為電影的諷刺性書寫極具力度，尤其在楊貴妃欲取未取的荔枝上得以體現。然而，戲中存有不同問題，如蘇諒、阿僮等配角淪為工具人、喜劇元素頭重腳輕，造成斷裂感等問題。 (閱讀更多)

易山傳來影評，指出杜琪峯電影宇宙以硬派陽剛與宿命主題聞名，但其女主角的塑造同樣引人入勝。從《龍鳳鬥》中愛財的鄭秀文到《柔道龍虎榜》拾銀紙的應采兒等，杜sir眼中的女性「貪錢」與「神經質」源自對舊香港的社會觀察以及受《蒂凡尼的早餐》西方電影的啟蒙，反映出一種老派紳士的男女關係理解。儘管這種塑造略顯刻板，易山以《東方三俠》為例，指出杜琪峯曾描繪出立體且具主體性的女性群像，認為杜sir的女主角是特定時代的產物。 (閱讀更多)

姚金佑傳來《鬼才要回家》影評，指出電影作為越南影史上最賣座的恐怖喜劇，巧妙融合親情、喜劇與驚悚元素，借幽魂心結未解的經典情節，揭露家族內的深藏詭計與劇情翻轉，類似《尋夢環遊記》的他殺真相。姚金佑認為戲中對「突發驚嚇」的運用，有效分隔了歡笑與驚悚的氛圍，更為後半段的懸疑與高潮鋪墊，將仇恨與怨念的書寫提升到新的層次，將家族主題發揮到位。 (閱讀更多)

陳苗傳來《F1電影》影評，指出電影被影評批評為劇情老套、不切實際的荷里活神話，卻贏得驚人票房，其魅力在於「第二次機會」核心主題，觸動觀眾對人生逆轉的深層渴望。陳苗認為，《F1》成功的關鍵在於畢·彼特的獨特星魅——他一貫的「牛仔浪人」氣質，為角色注入了人間溫度與江湖義氣，讓觀眾放下對情節的質疑，全情投入這場關於希望、救贖與圓夢的歷險，從電影中感受社會缺乏的正能量。 (閱讀更多)

《死神來了6》回歸大銀幕，姚金佑傳來《死神來了》系列影評，指出其非單純為電影「爽片」，反而是對死亡哲學的傳統論述的一種反動。姚金佑引用哲學家海德格將死亡視為一種時間性的存在，視死亡為生命終結、促使本真存在的威脅。而「死神來了」此名稱亦將死亡的哲思，由時間層面轉移至空間層面，戲中的「死神」有意識及計劃操控物理環境，編織出精密的死亡陷阱，挑戰觀眾對時間、空間與生命意義的固有認知，重新思考死亡與我們身處的「空間」究竟有何關係。 (閱讀更多)