無峰傳來散文，書寫一個單性生殖的文明中，小棕人帶著好奇與渴望，嚮往加入外太空探索的熱潮。然而，母親分享 「纖維人」 的故事希望打消小棕人參與外太空探索。「纖維人」作息規律，且十分崇拜一個會發光的矩形物體。有的纖維人隨意浪費資源，有的則相聚嚴肅討論節省資源來拯救他們的星球，他們的一舉一動都相當神秘詭異。 (閱讀更多)

黎喜傳來散文，認為「現象學」是傷心哲學，為解構回憶的存續。他指出回憶是無可避免，記憶即便被過去埋藏，還是會被現在觸發，但經歷都引發不一樣的體會。忘卻過去或許是解脫回憶的出路，但正如過去無法抹滅，回憶亦難以忘記。而回憶的誕生來源於人對事物產生認知，命名即是認知的開端，從而留下逝去而又無法擺脫的回憶。 (閱讀更多)

六月的青春如烈陽般躍動，學生與同窗嬉鬧的日常如歌，老師傾心傳授的點滴如雨，皆因畢業而悄然落幕。這一刻，標誌著無憂歲月的終章。王兆基與譚嘉琪以詩為聲，執筆寄情，祝願每一位畢業生在冷峻無情的世途上，仍能緊握希望之光，勇敢追逐心中的理想。 (閱讀更多)

黎柏璣傳來小說，講述里昂在咖啡館意外重逢多年未見的好友方索。兩人從咖啡店聊到酒吧，在靈魂樂與酒精催化下，他們從表觀遺傳學談到包法利夫人，從生命的有限性討論到激情與道德的界線。里昂坦承自己曾暗中調查方索的工作，並分享了一個關於方索的奇異夢境。隨著酒精的催化，兩個中年男子開始彼此探索內心深處的慾望。 (閱讀更多)

讀詩三首。飲江傳來〈故事離真實有多遠之明日之後特過特朗普〉，透過模仿AI的風格撰詩送給崑南，以輕鬆幽默的語調，又用諧音和雙關語諷刺政治，呈現歷史與未來的碰撞，在混亂中尋求和解的可能；鄭偉謙的〈繡球花節〉指出當公眾觀賞繡球花的美麗時，卻忽視了周遭工人的生存狀況，質問社會的冷漠與不公；徐竟勛以〈人偶〉一詩描繪人偶的沉默與無力，與畫家的創造形成對比，探討生命的無常與藝術價值的關係。 (閱讀更多)