跳線神經.絕望貝果.媽的第三眼:《奇異女俠玩救宇宙》狂想曲

影評 | by  蘇麗真 | 2022-06-08

不論你喜歡與否,《媽的多重宇宙》(Everything Everywhere All At Once,港譯︰《奇異女俠玩救宇宙》)確實是 2022 話題作,雙導演 Daniels 將近年被英雄片玩爛的多重宇宙套路,以實驗性的剪輯重新演繹,教人腦洞大開。儘管迷幻異色的糖衣包裝下,難免因為照顧主流商業片觀眾口味,以致電影離不開「一家人齊齊整整」的舊酒新瓶,不過無處不在的電影彩蛋,以及傾巢而出的性別、存在 vs 虛無主義、老莊哲學、各種東方宗教與神秘學符號,能帶領觀眾飛到另一個維度思索宇宙、存在等命題,不失為上乘之作。


(按︰本文含劇透,宜觀影後閱讀。)


無限疊加的神經刀


台灣片名提綱挈領的「多重宇宙」(multiverse),即平行宇宙(parallel universe),在影視文化中絕非鮮見。在 Marvel DC 超級英雄片橫行的年代,片商以此理論為金鑰,將置身不同宇宙的英雄串連起來進行超時空大亂鬥,比如《洛基》、《蜘蛛俠︰不勝無歸》、以及近期上畫的《奇異博士2》,已成為一種勢不可擋的科幻潮流。不過近年將因果律、祖父悖論包裝,引領觀眾反思人倫、存在與哲學命題的神作,則要數到日本 ACG 《命運石之門》,以及美國動畫《Rick and Morty》,它們的內核比 Marvel 實在 Marvellous 太多。


說回《媽的》,很多人都會同意,Daniels 創造的奇異女俠楊紫瓊,實在向食髓返尋味的奇異博士 Benedict Cumberbatch 狠狠打臉。《媽的》以美籍華裔移民、洗衣舖老闆娘王秀蓮 Evelyn 的一天(打理家頭細務→到稅局面試→回家搞派對)作為元時間線,穿插童年、過去,以及穿梭於多重宇宙的碎片式敘事。秀蓮因被稅務局「查水錶」,意外踏進一片異質空間,來自α宇宙的「老公」偉文(關繼威飾)踢爆,這位面對中年危機,家庭陷於分崩離析的大媽,原來是宇宙中千百萬分之一機會的天選之人﹐擁有拯救宇宙的能力。奇異女俠的任務就是打怪,打敗企圖毀滅世界的渾沌魔后「豬鼻土炮姬」(許瑋倫飾)。



在偉文和一眾領航員的引領下,秀蓮做盡一切極盡荒誕的行徑,比如是用紙片割破指間的軟肋、爭奪假陽具「屌打」男人、跟仇敵稅務局阿嬋說「我愛你」(差不多每一項都是伏筆)等等,用以激活α宇宙已故統治者秀蓮開發的宇宙跳躍(verse-jumping)技術。意識不斷在各個平行宇宙中遊走,難免會為她帶來 jet-lag 的水土不服,變得經常 hang 機和呆濟,我認為可以解讀為︰每一次時空跳躍實際上是一場精神自肉身的解離﹐她的破碎鏡像暗示出一種《思.裂》式的精神錯亂,她無法自控,可能是跳了掣。


似是致敬《2001 太空漫遊》的太空艙裡頭,局中人作出選擇而衍生的分岔時空,創造出一個像腦神經一樣錯綜複雜的雷達系統,電腦作為人腦的一種隱喻,虛擬與現實的交錯,繼《Matrix》系列在此作延伸下去,使我不禁設想︰多重宇宙中的秀蓮,京劇連環變臉式的急速蒙太奇,是否多重人格的變換?偉文透過耳機傳達給她,常常跳線的指令,是不是幻聽?多重宇宙中的救世女俠,以及一屋假想敵,會否只是救世主情結作祟的精神病患者(psychotic)秀蓮,神經失常創造出的瘋狂妄想?


當然,以上只是我的一己猜度。但電影無疑帶領觀眾進入一種莊周夢蝶式的哲學思索︰本體是變成莊子的蝴蝶,還是夢中變成蝴蝶的莊子?秀蓮的本體是α宇宙已死的女魔頭,是最廢宇宙中的洗衣舖老闆娘,是雨夜後巷裡翻拍《花樣年華》的女明星,還是練就一身好武功的薄餅店小薯?若秀蓮真是一名解離症患者,原人格並不一定是主人格(正如α宇宙女魔頭已死),她並一定要否定、殺死其他人格,她可以學會接納自己的病,與之共存(co-existence)。


洛比桑的科幻動作片《LUCY》也有相類的設定,女主角透過超能藥(暗指迷幻藥 LSD)使大腦完全開發,解放了軀殼,意識自由流動,超越人類文明所能解釋的範疇,將時間玩弄於股掌之間,變得「無處不在」(I am everywhere),如同《媽的》秀蓮得道以後,能自由遊走於多重宇宙之間,甚至有能力化身恆河沙之中,一塊超越時間的石頭,滾下山坡,叩問存在的意義。是物理學,是形而上;是超能力,還是有病,the answer can be everything。


Everything Bagel, Everlasting Nothingness



電影的主要衝突來自母女的二元對立(母-女;異性戀-同性戀;保守-開放;authoritarian-hedonist),隨劇情推進,純白無垢的未來聖殿裡,一身穆斯林服飾的秀蓮(是否就楊紫瓊的大馬背景幽她一默?)終於碰上混沌魔后喬伊(造型有 Bjork《Homogenic》既視感)。黑化的喬伊企圖將虎媽拉向絕望的虛無主義深淵——「我們自以為知道自己在做甚麼,其實只是原地打轉。」人被異化成一部洗衣機,質疑存在的必要。世代之爭、出櫃危機是表徵,底蘊述說的是在科技與自然激撞,人們丟掉信仰和傳統價值,政治和道德體系崩潰的後千禧時代,特別是在年輕人心中萌芽的 existential crisis,以及「垮世代」(beat generation)的回歸。


虛無是一種對宇宙真理的宣稱,活著無意義,面對荒誕的生命,只有自殺才是真正的解。喬伊選擇逐步走向自毀﹐更邀請母親一同自殺。劇情揭穿這是元和α宇宙的秀蓮種下的禍根,要償還的業報。異世界的「最終boss」竟是女兒;電影中的麥高芬(MacGuffin),毀滅宇宙的大殺傷力武器「黑洞」竟是一枚貝果……生命就是如此荒謬。


可愛膠眼仔 太極的智慧



除了黑色貝果,不論是秀蓮看得瞠目出神的圓筒形洗衣機、單據上的多重圈圈、瞎眼花旦背靠的圓、水果宇宙的菩提子、薄餅店員手中彷若命運之輪的薄餅、藍帶廚神刀尖上的雞蛋、兩顆小石頭、電影海報類近佛畫的圓光和法輪、另一款海報密集恐懼式的塑膠眼仔(googly eyes)、宇宙間碰撞的行星⋯⋯似乎都在提醒觀眾,象徵永恆、循環或完美理型的「圓」是重要的意象。


第一,眼仔是貝果的對倒。未覺醒時的稅局阿嬋額上的符號(相對秀蓮的第三眼),不就是喬伊頭上頂著的圓髻,那個黑色貝果?若在白紙上畫一個黑色貝果(外黑內白),不就是眼仔(外白內黑)的顛倒變體嗎?因此,若說貝果是虛無以及對人生意義的全盤否定的象徵,而眼仔就是一種創造的象徵︰人生本無意義,意義是每一位看官自己賜予。我同意此作的力量,是要將虛無主義的絕對權威拉下神壇。


第二,眼仔是太極的變體。黑白結合的眼仔,酷似近年隨嬉皮文化復刻,再度在西方流行的東方哲學與太極圖。太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,眼仔,就是太極,就是萬物化生。秀蓮把眼仔貼在眉心,打開第三眼,呼應「百分之十神話」(認為常人只開發了腦部的百分之十)神秘主義認為可以透過冥想、打坐等方法打開第三眼,迎來大腦松果體的完全開發,發揮人類未知的小宇宙;也如印度教的濕婆一樣,第三眼象徵毀滅與重生。歷盡艱辛與迷失,頑石秀蓮終於參透了真理,得道,開悟,放下執迷,離苦得樂(joy),以有形之劍(尾指神通)御無形之氣,用幽默化解宇宙一切苦難︰她化身《刀槍不入一僧侶》(Ideas are bulletproof 的 cliche?),防暴警察槍管開出鮮花,與宇宙罪犯王氏家庭一起派對;也可在熱狗香腸宇宙裡跟愛人吮手指做愛、用兩隻小腳掌彈琴。



第三,眼仔(道)早已存在身邊,就如房間裡的大象,只是心盲的她不願看見。眼仔初登場於家中暫托的客人衣物上,被她發飆一把丟掉;隨劇情推進,我們了解到眼仔是偉文買來逗她笑的玩意。太極由陰陽組成,一如睇落「鳩流流」的偉文,實際也如水一般,以溫柔化解了不少危機,以柔制剛。陰柔(feminine)的他在《花樣年華》宇宙告訴陽剛(masculine)的她,她不解的溫柔是他的生存之道——溫柔不代表懦弱,在殘酷的世界裡,他始終願意相信良善。


電影教會我們的是「物極必反」,既不需要像秀蓮執著功名成就而壓垮,也不需要像喬伊走向頹喪和自毀,可以像那藍帶廚師拜師於五星級沅熊,批大郤,導大窾,找到逍遙自在的不二法門,使失序的宇宙或人生重歸平衡。不妨參考《道德經》這段︰「道可道,非常道 ;名可名 ,非常名 ;無,名天地之始 ,有,名萬物之母 。故常無,欲以觀其妙 ,常有,欲以觀其徼 ,兩者同出異名,同謂玄之又玄,眾妙之門。」



靜默的瘋狂石頭記



不少論者都笑言導演們可能嗑了些甚麼,導致有這部 trippy 至極的電影誕生,或許可在石頭一幕找到啟示。除了致敬《紅樓夢》aka 《石頭記》,筆者友人大膽猜想︰兩塊石頭,two stones,是否 too-stoned 的雙關語?字幕打上「rock」大石,但用以形容小石塊的明明是「stone」,難道是一種精心設計的文字遊戲?不論這是否兩位 Daniels 的原意,也令人會心微笑。(Oldest Objects 的 alliteration 又有兩個圓形。)


觀乎網上不少影迷也同意,「石頭記」是意境最高的一幕,(如果以「石頭記」收尾,更能呼應道法自然的意境,言有盡而意無窮。)巧妙利用靜默的力量,恰巧在過載且蕪雜的電影中給予觀眾數分鐘喘息和靜心的空間(當然不是廁所位)。石頭母女在大峽谷展開一段關乎人類文明和宇宙的對話,後來石頭喬伊縱身一躍滾下山崖(呼應了α宇宙甘願被貝果吞噬的喬伊),石頭秀蓮一起滾下山崖,滲透著 let-go 的智慧。靜觀大千世界,做一塊搖滾石頭或那紅衣 punk mom,不生不滅,不垢不淨,不增不減。或許這樣,每天推石頭的薜西弗斯就能超然物外,找到活下去的理由。

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蘇麗真

「虛詞﹒無形」記者。素食女子,喜歡文字、電影、音樂、旅行、動物。

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