讀詩三首。飲江傳來〈故事離真實有多遠之明日之後特過特朗普〉，透過模仿AI的風格撰詩送給崑南，以輕鬆幽默的語調，又用諧音和雙關語諷刺政治，呈現歷史與未來的碰撞，在混亂中尋求和解的可能；鄭偉謙的〈繡球花節〉指出當公眾觀賞繡球花的美麗時，卻忽視了周遭工人的生存狀況，質問社會的冷漠與不公；徐竟勛以〈人偶〉一詩描繪人偶的沉默與無力，與畫家的創造形成對比，探討生命的無常與藝術價值的關係。 (閱讀更多)

李言傳來小說，書寫「我」在台北一家刺青店時，回溯父親酗酒如何撕裂家庭，以及自己成年後與酒精糾纏的掙扎。從童年對父親酒瓶的恐懼，到成年後因孤獨而沉溺酒精，繼而明白了當年父親為何依賴酒精，以及喝了酒後那冷靜的，疲憊的眼神，那是一匹不再能跑的老馬的眼。 (閱讀更多)

雙雙以「曾參殺人」為切入，探討舉例論證的說服機制。雙雙指出不論「曾參殺人」、「曾母投杼」甚或「孟母三遷」為虛構情節，繼而引發他思考當其用作舉例論證的論點，其因是虛構而未能增強說服力，但一旦使用便會表明自己相信是真實存在，由再次回到原點，形成一個循環。 (閱讀更多)

黃嘉瀛傳來散文，書寫她對九龍城童年時光的深情回憶。她憶述小學四年紀獲得卡式錄音機後，便會記錄了放學後步行回家的點滴。由聯合道到衙前圍道，從尋寶城到金豪茶餐廳，處處都承載著她的回憶。然而，隨著時間推移，九龍城的老店被豪宅與地鐵站取代。當黃嘉瀛重遊舊地，眼前的真實與回憶相互對比，讓她不得不記錄這些未能在AI或Google中找到的珍貴往事。 (閱讀更多)

何解傳來小說。「我」於新年第一個月的第一個星期一，因酒後失足從樓梯墮下， 成為十年罕見的「意外死亡案例」。在這個「死亡需預約」社會，申請死亡的表格遠比資助申請的表格複雜得多，比安置房屋計劃更難選中。尤記得當初推行相關草案時，「預測死亡，便利人人」的口號深得民心，但實際便利了什麼人不得而知，或許確是為社會帶來了好處吧，畢竟不再有千奇百怪的自殺案例。 (閱讀更多)