故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合——評《虛構的幸福》

虛構，意味不曾存在。通常指背離現實，憑空編造；但文學中的虛構，卻植根，並超越現實；而幸福，則意味生活在一種沉醉狀態；兩個詞語結合，大概生出一個模糊概念，及一種混沌能量。

Let it be[1]，Let it go[2]，正即是反，反即是正。一如本書的雙封面，釋出「虛構的幸福」的雙重解讀——「幸福」不過虛構；「虛構」的過程帶來幸福。呈現虛與實的一體兩面，或，兩者並存的弔詭。

「虛構的幸福」寓意多重，予人想像空間。六篇小說，六個兒童故事，四個講座，這本結集像一面多棱鏡，展現出多重視野下的立體香港。而閱讀這樣的結集，某程度上，就是以虛構趨近真實的過程。

當年，今日，Let it be

是次小說創作比賽，設限於「香港真實歷史事件」。但歷史事件有其公共面向，故這不僅關乎作者如何處理過去，更關乎，如何處理歷史的複雜面向。

鄭華珠的〈夏令時間〉以落雹為後面的悲劇作鋪墊：製炸彈與修鐘錶，時針與分針，小說以追逐時間的意象，隱晦連結當年轟動一時的六七慘劇（北角一對八歲及二歲姊弟被無辜炸死）。如在當下與歷史互相凝視，寫出生命的交錯與止步。

以石塘咀為座標的〈但我只能歌唱〉，則寫三十年代廢娼至後來廢執生的時代交接。Oychir對歷史細節甚為敏感，以燒衣、福德宮、戲班學藝等歷史切片重構出舊日氛圍，讀著如隨時代變遷，在石塘咀穿梭。

黃怡的〈看更〉寫三十年代西環煤氣鼓爆炸殉職的南亞裔看更，一個現今的看更，及一個看貓的女大學生，洗練地發展出兩個平行故事。小說除了寫出地方的變遷，更點出人與人之間的相處點滴，像兩個時代互相對話。

陳韻紅的〈1857年1月15日的麵包〉是一頗具荒誕色彩的作品，小說以飢餓為病，寫一八五七年裕盛辦館毒麵包案。從當下食物、城市發展等，挖掘出歷史的底蘊。麵包成為維持生命與毀滅生命的象徵，凸現現實中的荒誕，有種黑色寓言的氛圍。

〈睹轉〉寫城市轉變，小說以一九六零至二零一六衙前圍村清拆事件為重心，旁及廉署成立，及圍村丁權等歷史事件，把時代記憶置於當下現實。結構看似鬆散，卻有意無意地呼應城市的顛沛流離。結尾圍村被夷為平地，感受到深重的歷史嘆息。

〈球賽〉也是給出一種關於轉變的思考：由二零一二年七一遊行寫到二零一六年旺角騷亂；從「和理非」到認同流血，結局卻發出「世界還能如何相信」的無力感受。梁莉姿把抗爭者的心路歷程清楚記下，顯示對未來的躊躇或追求，更重要的，是青春的證明。

六篇小說皆以城巿蛻變為大背景，從小人物視角進入歷史，打撈逐漸消失的事與物，見出香港「當年，今日」的面貌。但歷史不能重來，我們惟有從中假想未來。Let it be, let it be. Let it be, let it be. Whisper words of wisdom, Let it be…

揭開糖衣之後，Let it go

兒童故事徵文比賽以「虛構的幸福」為觸發點，寫的是揭開糖衣後的失落，帶出成長與反成長的辯證關係。

張浩嘉〈子恩的第一口咖啡〉寫十二歲時在快餐店喝咖啡的成人禮。故事借咖啡的苦澀，詮釋複雜的成長之味，描繪屬於少年內心的隱微糾結，流露出徬徨無措的成長感受。

梁璇筠的〈校車故事〉以偏食車厘子開篇，記述兒時與新來的校車叔叔，及三隻兔子之間的短暫相處。兔子走失，然後意外死去，似乎象徵成長必經的失落。結局換去兒童故事常見的陳套光明，並向司機叔叔致以真摯感謝，這種善意，換來另一種溫暖明淨。

呂少龍〈成長片段〉畫面感強，寫母子間聚少離多。用航拍機的畫面填補了記者母親的「不在」。其中，男孩狠狠刪除媽媽的片段改拍小蜂鳥，見出成長中的某種順從與反叛。

張佩玲〈再見幸福〉刻意點出種種生活中的「小確」「小幸」：如一家人吃紫薯雪糕，爸爸送上學等溫馨片段。故事雖以父親的幽靈貫穿，但沒有點染喪親之痛，更藉由種植草頭娃娃，形成生命的另一種延續。

廖銘輝〈誰明驢子心〉翻新傳統寓言「父子騎驢」。故事除了著墨父母的反覆嘮叨，求學只是求分數的思維外，亦寫父母間的感情，兒子的考試壓力，從中見出當下學童的成長之難，引人反思。

霍梓楠〈乖仔啟示錄ONLINE〉則進入虛擬的打機世界，故事以「打機語言」建構，寫父親設計遊戲教兒子如何做「乖仔」。結尾由母親一句「打埋呢鋪飲湯啦衰仔」拉回現實，呈現孩子與父母之間的拉鋸。

兒童故事不是童話故事。讀兒童故事，其實亦折射出這個城市的過去與未來。從第一口咖啡寫到打機世界，從校車、家庭故事到寓言新編，六篇故事，不約而同地揭開童話的糖衣，見出成長／反成長的一體兩面。不過，let it go~let it go~之後，其實是Here I stand in the light of day. Let the storm rage on. The cold never bothered me anyway…

故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合

文學一直處於虛／實交界，而寫作，就是對現實的越界[3]。

影片結尾，我們常會看到「本故事純屬虛構，如有雷同，實屬巧合」的字幕。強調純屬虛構，彷彿忘了，虛構中必然會有可感知的真實，一種內在真實。

駱以軍於講座中說道︰「虛構是非常耗損的，並不是那麼雲淡風輕。」但虛構的重量、那下沉，其實已串連起四處散落的故事，令我們在虛構中見出雷同。正如《虛構的幸福》這本結集，雖以「虛構」為關鍵詞，但文學的虛構，必會「巧合」地回應時代的痛處，並嘗試，允諾幸福。

[1] 小說創作比賽結集的副題是Let it be

[2] 小蜂鳥兒童故事徵文比賽結集的副題是Let it go

[3] 「文學的存在不是為了告訴我們事實為何。當小說被置入某個特定的脈絡中，其真實或虛假就不再是重點。要緊的是，小說如何在想像的邏輯裡行動，而我們如何對之做出詮釋。」

Terry Eagleton《如何閱讀文學》