新加坡作家張曦娜近月出版新作《歡樂島》，邀來范銘如撰序論。序中，范銘如指出書中十篇小說多以新加坡的真實地景命名，張曦娜結合地誌學與庶民視角，戳破星國光鮮亮麗的建國神話。有別於官方主流論述，張曦娜以內斂節制的文筆，觸及冷藏行動與華文打壓等敏感歷史，刻畫政治受難者家屬及女性在大時代下的無聲創傷，令書作拼湊出被消音的底層記憶，更為在國家進步洪流中遭犧牲的小人物留下見證，讓他們重新獲得可見的形狀。 (閱讀更多)

香港作家董啟章的「自然史三部曲」終章《物種源始．貝貝重生：消失的可能世界》，歷經十六年沉寂後終於出版，邀來范銘如撰序。序中，范銘如指董啟章破格與AI協作續寫，既了結多年心事，更在文本層次實踐「人機合一」的新物質主義實驗。書中以知恩與愛菲雙線敘事為軸，借卡夫卡〈飢餓藝術家〉為隱喻，探問純粹藝術在資本開發與社區記憶斷裂的現實裡，獻身是否仍具救贖之力，抑或已轉化為另一種暴力。小說延續前期多重宇宙與「可能世界」的哲思，卻直面其消逝的創傷，並透過人／物共生的視野，叩問在AI時代，文學的想像如何回應現實的無力與倖存的可能。 (閱讀更多)

香港年輕作家郭艷媚近月出版小說《來生之家》，邀來王德威教授為其撰序。在序中，王德威認為此書可謂是當代香港文學的異數，將悲憫目光投向香港那些「看不見」的非法偷渡客與無國籍難民。王德威借用阿甘本的「裸命」概念，剖析這群法外流民在疫情與絕境下的掙扎，又點出小說捨棄傳統現實主義苦大仇深的套路，轉而展現出沈從文式的「慈悲敘事學」，以極致的溫柔書寫無處不在的暴烈，並透過文學與信仰，在苦難中為被遺忘的靈魂許諾一個重生的「來生」。 (閱讀更多)

在山工作室近月出版新書《見㠀視野：洞察當下香港社區／群藝術報告》，記錄年青教學藝術家培訓計劃「見㠀」。藝術家楊秀卓梳理藝術由「再現」走向「直接介入」的蛻變，從法國畫家庫爾貝對勞工的關懷、博伊斯的種樹行動，到香港藝術家程展緯為保安員爭取座椅，呈現藝術如何突破傳統的四面牆。楊秀卓亦分享其帶領學生參與深水埗二手店運作的經歷，印證教育與藝術皆是推動社會改革的重要力量。 (閱讀更多)

作家平路以虛實交錯筆法重構傳奇女星生死的《何日君再來》近期迎來再版。音樂文化研究者洪芳怡撰文指出，過往音樂史與傳記多淪為去人性化的造神敘事，平路卻大膽打破戒嚴時代的神聖框架，藉無名特務的書信剝去偶像外衣，還原大明星充滿殘缺與真實慾望的血肉之軀。特務無孔不入的窺探既是黨國政治凝視的縮影，亦如狂熱粉絲的執迷，映照出學者執意刨挖真相的矛盾本質，藉此引領讀者反思何謂明星的「真面目」。 (閱讀更多)