香港中文大學中國語言及文學系張歷君教授推出新書《文學的外邊》，匯集他2002至2023年間的精彩文學評論，跨越香港文學、二十世紀華文文學與世界文學三大領域。在後記中，張教授回溯其核心理論「香港作為方法」源自陳冠中與李歐梵，及後在2016年香港文學節任講評人後，開始認真思考和探究「香港作為方法」理論；2019年，為紀念五四運動百年並致敬李歐梵，他在中大舉辦講座，聚焦曹聚仁與李歐梵在冷戰時期香港開拓的魯迅「內面」解讀，揭示香港作為文學思想交匯地的獨特角色；2020年在台灣訪學時，他意外發現湯淺泰雄《身體論》譯本，深入和辻哲郎「人間」與「間柄」概念的思索，為「香港作為方法」注入新的理論深度。 (閱讀更多)

洪廣冀為牛津非常短講套書《21世紀的環境課》撰寫總引言，認為書作以簡潔而深入的方式，探討環境的多面向議題，從自然生態到人類文明，揭示「環境」從背景概念演變為與生命緊密相連的「周遭」的歷史脈絡。不僅提供入門知識，書作更能啟發讀者反思環境與人類的共生關係，思考如何面對當代環境挑戰，珍惜與其相依的親密聯繫。 (閱讀更多)

作家溫泠近日出版新作《沒有女人的女人們》短篇小說集。在自序中，溫泠表示村上春樹的《沒有女人的男人們》中，女性往往淪為象徵性符碼，缺乏真正理解與對話，而海明威的同名小說雖甚少有女性角色，但相較之下則賦予女性更多主體性。因此，溫泠試圖藉小說與《沒有女人的男人們》進行對話，透過書中角色在社會環境中掙扎、抉擇，展現對「沒有」的不同詮釋——從失去、背叛到自我質疑與認同。每篇故事皆是一扇門，邀請讀者拋開預設立場，以純粹的好奇迎接未知，進而理解他人。 (閱讀更多)

樂評人陳冠亨在近日出版的《1984：流行音樂變酷的一年》一書作序，他指出作者伊恩・韋德在書中追溯了1980年代流行音樂浮誇風潮，從MTV興起到布朗斯基節拍與瑪丹娜平權倡議，也與冷戰、Section 28、愛滋危機背景交織。陳冠亨亦提到隨著合成器的出現，高速電子舞曲開始崛起，雖其被嚴肅樂評人視為膚淺、表面、不入流的舞曲，卻正是這種音樂反映了當時的同志甚至異性戀青年的生活方式，成為慾望與解放的載體，亦在夜店為被壓抑者提供抗爭與療癒。 (閱讀更多)

翁秀梅早前出版《香港字二百年：從世一、大白象至世界文化遺產之路》一書。翁秀梅在後記中提到，香港字於1851年在鴨巴甸街倫敦傳道會印字館鑄製，承載了傳教士台向華人傳播福音的理想，又深刻影響近代中國資訊傳播、政治文化及民生經濟。然而，至20世紀中，「香港字」因市場變遷被淘汰，被當時牛津大學出版社的印刷部主管形容為「大白象」。翁秀梅提到董啟章的《香港字：遲到一百五十年的情書》曾言「字有靈」，她歷經到訪牛津大學出版社檔案館、在元創方活字館展出其館藏的香港字銅字模，使她不由得相信字有靈！ (閱讀更多)