駱頴佳在大學任教多年，2023 年轉往北美生活，以新教徒身分走進耶穌會神學院，重新學習另一套理解信仰的語言。他把異鄉生活、對故土的牽掛，以及生命未按計劃行走的經驗，寫成新書《洞察：一個異鄉人的神哲筆記》。香港浸會大學人文及創作系副教授唐睿為此書撰寫推薦文。作品首先觸動唐睿的，是駱頴佳跨越不同思想與信仰傳統的經歷。他形容書中文字「學問與傷口並置，讀來竟有一種罕見的溫度」。 (閱讀更多)

「我也知道，我現在講的話很奇怪，但沒關係。可能這朵花有一種特別的頻率，只有活在痛苦中的人能聽見。因為回憶和說話所帶來的，那一種痛，就好像對講機的頻道 …… 如果我們全在頻道三，我們就可以聽到對方了。但如果有人在頻道四，我們聽不到他們，他們也聽不到我們。可能我們跟花，都在同一個頻道。」這是土耳其演員 Melih Selçuk 在《傷心公園》中的獨白。有時，人與人之間的距離，就差一個頻道。 (閱讀更多)

韓麗珠的長篇小說《縫身》相隔 16 年，由木馬文化重新出版，新版書末收錄她與台灣作家言叔夏的書信對談。二人從香港城市景觀、重讀舊作的感受，談到矯齒、疾病、貓與死亡，也談寫作如何讓難以表達的經驗，被另一個人接收到。 (閱讀更多)

在新書《劃界：在圖們江製造現代東亞（1881–1919）》中，歷史學者、清華大學人文與社會科學高等研究所教授宋念申以圖們江流域為切口，跳脫單一國家視角，重新梳理十九世紀末以來中國、朝鮮、日本與俄羅斯在東北亞邊疆的競逐，以及邊界、人口與國家認同如何在這個過程中逐步形成。是次訪談由教師、曾多次獲文學獎的李浩榮訪問及整理。 (閱讀更多)

香港作家潘國靈近日在社交平台交代病況，透露近年疾病持續加重，甚至「連說話都艱難」。他表示，面對一次比一次嚴重的罕有病，自己仍「實踐了對自己的承諾，創作至最後一刻」。他的全新散文集《時間的灰燼》亦於 2026 年 10 月由《聯合文學》出版，作品從病中憶及亡母出發，亦回望家庭、閱讀與多年創作生活。潘國靈在帖文中形容這本書「大概是生命最後之書」。 (閱讀更多)