耕，指耕種，亦指糧食生產。用筆墨工作謀生的是為筆耕。用生命謀生的，可謂命耕。此時此刻，在香港的，人人也是命耕。
關，封不得，官說豁免不可免。關，封不得，官說一國一家親。關，封不得，官說內地沒感染。
人為何要食？求生。香港人命耕的，不只是工作，一切都在默默耕耘，就似奴隸般在耕耘。
香港說在一九九七回歸，一國兩制說得好，有何好？一國兩制就是回歸但殖民地身份不變，中國是宗主國，香港就是五十年試用期的殖民地。恰如在無良公司的試用期同事一樣，做最多是她，被欺負是她，出錯負責也是她。
香港人很出色，香港人能養活自己，甚至能支撐起整個國家。遺憾的是，撐起的不是自己的國家，撐起的是腐敗無能者的國家。更遺憾的是，香港人的生活模式就似是齒輪，勞勞役役地工作，勞勞役役地打拼，勞勞役役地交稅，最後發現政府從不為自己服務。
有時與老一輩談政治的時候，我很喜歡引用許冠傑，何解？因為他是最好的例證，許冠傑經常唱《同舟共濟》，當中最為顯著的一句是「移民外國 做二等公民」唱《鐵塔凌雲》有「檀島灘岸 點點磷光 豈能及漁燈在彼邦」。
諷刺的是，許冠傑口唱著這些滿載家鄉情懷的歌，卻一心移民他方，何解？因為他很清楚縱使外國要做二等公民，在共產黨的管治下，在香港會過著比二等公民更淒慘的日子。
老一輩亦常說：外國有咩好，都係香港好。這個我認同，我真係好鍾意香港，或許原因不同，但結論相同。
筆者曾與一名政見不同的老一輩對話，雖則險些釀成打鬥，但確實有進一步的了解。老一輩說，香港是福地，沒有地震海嘯的威脅，年輕時經歷六七暴動，帶著妻兒傍偟過日，勞勞役役幾十年現在只想求安定。
為奴數十載，一生甘為齒輪，只求安定。現在年青人渴望打破困局，一生的信仰被破壞，換來他最強烈的反對。這是文字上美好的描述，這種人換在現實就非常的自私可笑。
只要說出例子，大家就能理解，最好的例子——「咁辛苦儲了咁多年錢，好努力才有今時今日比較安穩的生活，我嫖、賭、飲、蕩、吹都唔啱嘅，好基本的生活就得，你點解要破壞我生活？依加我收成期吖嘛。」出自何者？鼎鼎大名的陳健波。
命耕，正確來說，人人也是命耕。問題在於，你自由嗎？
我能舉些例子， 為了名利向政權賣命，亦樂於此，那自由嗎? 為了家人向政權賣命，美好的理由，那自由嗎？為了自由，堅拒向政權低頭，一生困於牢籠至死，那自由嗎？
自由嗎？這個問題，人人的觀點也不同，只能自己回答。
若你問我，我會引用一首歌曲：「若世上仍流傳著愛，即使軟禁斗室內，我自由，與天地同在。」
劉曉波自由嗎？自由，比我們更自由。
