讀詩三首。丘亦斐傳來詩作〈慣性〉，以「一棵走失的樹」為主體，探討生命的迷失與無常，並將其置於時間與宗教的框架之中，質疑神聖與人性之間的關係；王培智的〈鵝之悲歌〉以口語撰寫深井燒鵝的前世今生，以幽默諷刺的形式憾嘆香港文化身份失落的現象；侯蔽詩作〈這一邊和那一邊〉通過細膩的情感描寫和豐富的意象，提醒人們應理解人際關係的複雜性、接受愛情的雙面性，珍惜生命中的每一刻，在反思中追求成長。 (閱讀更多)

讀詩三首。石堯丹傳來詩作〈日光以後〉，以文字構建出一個疏離而靜謐的世界，慨嘆時間的與人的存在如同幽靈般，在又不在；潘國亨的〈等一杯咖啡〉以咖啡的「苦澀」與時鐘的「宿命論」相呼應，透露出感情的短暫且無常；鄭子健詩作〈十一月〉講述了季節變遷與詩人內心的共鳴，周遭事隨四季變換，詩人只能在其縫隙中掙扎抗衡內心的荒蕪。 (閱讀更多)

俄羅斯入侵烏克蘭踏入第三年，擋住寒風與子彈，遠處同胞的叫聲。鴻鴻目睹兒子舉著拿反了的烏克蘭國旗，慨嘆戰爭引發的混亂與道德困惑，；廖偉棠與女兒談話間被孩子純真的疑問導致內心掙扎，惟以麵包與酒致敬及祝願烏人能度過難關；言水對人類在戰爭中的角色提出深刻質疑，對人類命運感到沉重的無力感。 (閱讀更多)

讀詩三首。周先陌傳來詩作〈投稿文學獎的內心活動〉，以詩記錄自己參與文學獎的心情，恰如以往青春躁動及創作焦慮，隱喻少年對「被紀錄」的渴望與對現實的抵抗；徐竟勛的〈遊離〉揮灑在東京漫遊時的精神獨白，以疏離的目光凝望城市的孤離感，將漂泊昇華至對存在的叩問；苒苒詩作〈陳舊的身體〉，獻給疲憊靈魂的安魂曲。 (閱讀更多)

「姣際朗誦節」是一個為詩歌而生的聚會，每月舉辦一次。舉辦人謝曉陽認為透過以粵語朗誦詩作，在聲音中釋放文字的力量，讓語言不只是紙上的印記，更成為震動空氣的靈魂。她表示，「姣」不只是大膽、張揚，更是一種對表達的熱愛與無畏。是次「姣際朗誦節」將詩歌版圖再次擴展，邀請來自內地的年輕詩人們參加。謝曉陽明白，縱使他們未必以粵語書寫，卻同樣帶著創作熱情，跨越地域，以詩探索自身、回應時代，並透過「姣際朗誦節」分享他們的聲音。黃語蝶如風鈴在安寧與懷疑之間顫響；孫鑰如水母般游弋於流動的夢；李盲讓禪意在數碼時代碰撞出荒誕的火花；柯博凱以俳句層層疊疊的呢喃；談炯程捕捉各種光影，低語日常的靜謐與無限。 (閱讀更多)