讀詩三首。王兆基傳來〈抽水賦〉以黑色幽默諷刺網絡將死亡奇觀化,批判人們藉悲劇「抽水」博取關注的虛偽與麻木;王培智的〈信則有〉描繪壓迫時代中,人類即使身處在荒謬與毀滅的輪迴之中,仍悲壯刻下相信未來的信念;林英華在〈人魚公主入海守則〉一詩中,借童話隱喻移民或流亡時,人們為求生存須斬斷根脈、禁絕鄉愁的犧牲和適應。 (閱讀更多)
讀詩三首。飲江傳來〈太陽底下無底下〉一詩,調寄經典民歌《If I Had a Hammer》,以「唔好意思」貫穿全篇,在醫院、難民營等意象跳接之間,終歸於「太陽底下無底下」的喟嘆;徐竟勛在〈鳥籠〉藉獨居的龍叔從香港購買鳥籠回鄉販賣的往事,勾勒一代人離散與歸返中的淡然孤寂;鍾卓言的〈偽小資產階級的自白〉透過日常絮語拼湊當代青年的生存狀態,在自嘲與長輩絮叨中,呈現一種既享特權又深感無力的世代寫照。 (閱讀更多)
葉英傑再度傳來詩作三首,記錄從建立新居、因大埔火災痛失家園到棲身暫居處的心路歷程。〈成家〉追溯父母當年搬家,延伸至如今與妻子入伙新居,生活就此重新落地點起新生希望;〈前塵〉寫下火災前的尋常早晨,細數那些平日被忽略的家中器物,在平淡中藏著對家的依戀與對無常的輕歎;〈立室〉則繪下災後棲身狹小暫居處的落寞,藉由暫用傢俱憶起舊居皆是與「妳」親手建立的專屬記憶。 (閱讀更多)
讀詩三首。潘國亨傳來〈擬童詩〉,藉反諷的孩童視角,揭露升學主義下扭曲的家庭期待與階級焦慮;王兆基的〈吃蘋果的人有福了〉隱喻香港傳媒遭打壓的悲劇,控訴強權暴力與平庸之惡,以及他對判決及新聞自由倒退的憤怒;伊藤雪彥在〈火柴〉一詩中,借火柴短暫燃盡的宿命,感嘆在速食功利的時代,即使奉獻者燃盡生命照亮他人,卻只換來隨意的取用與拋棄。 (閱讀更多)