讀詩三首。黎喜傳來散文詩〈有馬〉，以馬的奔跑搭建出一個穿梭往返不同時空的舞台，然而奔跑本身既無答案又無得失，彷彿奔跑便只是為了奔跑無需多想；王兆基的〈唐樓的竊聽術：走音集〉，為記「第六屆齊人詩歌X藝術節」與其他藝術家交流藝術的當下，以自動書寫的方式寫下對不同藝術表演的想像；徐竟勛則傳來〈高雄寫真〉一詩，以一些高雄與香港相似的地名作為聯想的起點，在港的往事不由與在高雄漫遊的當下產生連繫，二者並置的同時亦淡淡地浮現出鄉愁的味道。 (閱讀更多)

嚮渡藝術空間（To Art House）「九仞」展覽，找來朱樂庭、何兆基、劉家俊及李寧四位藝術家，以作品思考記憶在當下、過去與未來之間的交織與遞歸，從而回歸原點的辯證過程。繼盧真瑜與韓祺疇之後，呂穎彤與鄧小樺觀畢「九仞」展覽，亦分別傳來詩作，將觀後感化為餘溫裊裊的詩作。 (閱讀更多)

讀詩三首。潘國亨傳來詩作〈爻〉，透過詩中出現的宗教、神話與自然意象的碰撞，書寫女性處女狀態到性覺醒，再延伸至超越肉體的靈性追求；鄭偉謙以〈腳趾〉悼念序言書室貓店長未未離世，以詩代言緬懷與牠的回憶，祝願未未在色彩斑斕的地方好好生活；梁偉浩的〈離開 / 海床 / 到達 / 到達〉，焦於「到達」與「離開」的辯證，營造出水下世界的隱喻，象徵情感的深潛與浮現。 (閱讀更多)

讀詩三首。言水傳來〈茶記〉，以香港地道文化的茶餐廳隱喻人類在殖民、壓迫與存在危機下的掙扎；王兆基的〈退步書：致艾連·葉卡與吉克·葉卡〉借動漫《進擊的巨人》的葉卡兩兄弟，及劇中的軍事進步為意象，述說戰爭荒謔如何使世界退步；劉梓煬〈去死吧，市場貓〉詩作名致敬香港詩人陳滅的《市場，去死吧》，以貓諷刺消費文化的虛偽。 (閱讀更多)

位於火炭工業區邊陲的嚮渡藝術空間（To Art House）以「九仞」作為開幕展覽，邀請了朱樂庭、何兆基、劉家俊及李寧四位藝術家，從地緣歷史切入，展開人工物及至數碼物與自然物的辯證。盧真瑜與韓祺疇在展覽中徜徉之後，以詩代語，書寫下那份餘韻悠長之觀。 (閱讀更多)