其實我中學以後，好像真的沒怎麼買新褲子了。衣服上的圖案會過時，個人口味也會改變，但我的褲子來來去去都是運動褲牛仔褲緊身褲，基本上都是淨色，沒有特別的設計和圖案，不時髦但也不會過時。而且褲子會越穿越軟，越穿越舒服，有些牛仔褲還會褪色，從深藍色穿到淺藍色，一條褲子帶來多種體驗。再加上我沒有長高，腿、臀部和腰圍通通沒有改變，完全不需要買新褲子。 大學後，我就完全沒有買過新褲子了。我總覺得英國的衣物都不太好看，或者說比起我衣櫃裡的選手，它們沒什麼特別。我也不介意別人知道我的衣服是快十年前買的，他們驚訝的神情，總讓我自豪。 (閱讀更多)

自此，波衫被打造成足球產業中的最強商品。印有球星名字、號碼和球隊徽章的波衫，成為身份認同的共同符號，既是族群的旗幟，也是與偶像的連繫。波衫也成為時尚潮流的產物，例如88年荷蘭的漸變色幾何圖案和98年墨西哥的原住民圖騰暗花，都成為備受追捧的經典之作。有趣的是，喀麥隆成為破革的代表，先於02年推出無袖背版波衫，再於04年推出「波衫波褲一體」的連身裝，但都被國際足協一一拒絕。 相反，不起眼的波褲，並未如波衫甚至波鞋般高度商品化。波褲印上號碼於80、90年代後始變得普遍，雖然也有球隊徽章，但卻未受到贊助商的青睞。波褲的長度似乎也限制了它跟時尚的結合，畢竟波衫配牛仔褲或短裙，總比恤衫配短波褲更得體。 (閱讀更多)

女人應否著瑜珈褲出街，佬編無意評論，只分享自己著瑜珈褲的經驗。雖然佬編的恥力和公德心，不容許自己在人山人海的香港穿瑜珈褲，但它仍感恩世上有瑜珈褲，令社會吹起健康的風氣。 (閱讀更多)

大江健三郎首先是一個父親，還是一個小說家？得知他逝世的消息，鄧正健不期然想到這個問題。從《致新人》開始，一本一本讀回到《康復的家庭》，儼如聆聽著老去的大江健三郎，既在跟童年的自己說話，也在跟未來的新人說話，之間的紐帶，就是一棵樹，連結著人類的集體無意識，歷史、社群與未來，小說家大去，但樹仍在。 (閱讀更多)

那天獨自一人在和平到公園轉了一圈，像自我完成了一種拒絕想像的儀式。由步道、涼亭、沙灘、水池、營地與遊客中心組成的主題式公園，映入眼簾這種一條龍式的觀光／消費行為，新建工程始終誘惑不了我的視線。唯一駐足停在涼亭邊倚欄眺望，還是那麼多年來灰藍灰藍的海。大風大浪滾在眼前，捲起腦勺後一把長髮，我終於認清了傳說中的和平島模樣。大漠無疆，大海無垠，雪白浪花熱烈拍打著岸邊礁石，散去後又恢復幾秒的寂靜。 (閱讀更多)