書評 | by 陳慧寧 | 2026-03-26

陳慧寧傳來《自然以自由》書評,指出該書作者劉華杰教授受康德美學影響,以哲學視角切入,主張由「博物」達至「齊物」與「齊天」,強調人能透過親近自然獲得心靈自由。在實踐層面上,劉教授確立博物學與自然科學互不隸屬的「平行論」,藉此強調推進一、二階博物圖書出版,以及建構本土自然手冊的重要性。劉教授亦強調博物學教育的價值,倡導從在地出發,發展學校本位課程與青少年生態研學,推行「博物+」策略,將博物融入日常生活,培養學生生態意識與人文關懷,最終達致尊重欣賞大自然的願景。 (閱讀更多)

浮城人的無盡跑道:讀李鈺淇《雙重藍:香港異童畫篇章(上)》

藝評 | by 雙伊 | 2026-03-26

雙伊參觀李鈺淇《雙重藍:香港異童畫篇章(上)》後,傳來觀展隨筆一文。雙伊踏入展場即被機艙舷窗流動影像裝置深深吸引,其以第一身視角呈現飛機起飛、穿雲俯瞰地景,穿插眼睛與童年飛行棋元素,勾起香港人頻繁往返的流動經驗與情感思緒,亦聯想到西西1986年名作《浮城誌異》。雙伊認為,無論是降落於「無盡跑道」的飛機,抑或因城市發展被迫遷徙的魚群,皆折射出香港人無處安身的迷失與離散。 (閱讀更多)

《哈姆尼特》:悲劇中凝視死亡

影評 | by 石啟峰 | 2026-03-25

石啟峰傳來《哈姆尼特》影評,指出導演趙婷延續一貫關注女性在失落中求存的脈絡,在戲中將鏡頭移至十六世紀父權社會下的家庭私領域,讓長期被邊緣化的女性站上敘事核心。其中電影的服裝設計尤為出色,透過色彩將非線性的悲傷過程視覺化。石啟峰認為《哈姆尼特》並非莎翁式悲劇,而是接近亞里士多德的「淨化作用」,抵達毫不張揚卻深刻動人的境界。 (閱讀更多)

盟約還是契約:試評《日租家庭》的盟約式關係

影評 | by 謝家誠 | 2026-03-24

謝家誠傳來《日租家庭》影評,指出電影雖以日本「出租家人」產業為題,實則透過演員扮演演員的後設視角,引領觀眾反思人際交往的真實面貌。謝家誠指出,雖然戲中主角Philip與單親女孩的父女關係雖始於虛構的戲劇扮演,卻因彼此展露脆弱與真實的承諾,昇華為宛如「天選家庭」般的真摯情感。在人際關係日益功能化的今日,藉此叩問觀眾是否可以重新相信不依賴利益的純粹人際連結呢? (閱讀更多)

從Grammy到Oscar的「美國性」建構

其他 | by Colorfrank | 2026-03-19

Grammy與Oscar作為國際性獎項,一直備受全球關注。Colorfrank觀察到2025至2026年,兩大頒獎禮出現提攜少數族裔以及屢獲殊榮的趨勢,看似是文化產業對於特朗普的反擊行為,背後其實指向了重建「美國性」的文化綱領。由60年代Bob Dylan從民謠「叛逃」至搖滾,到Beyoncé鄉村專輯《Cowboy Carter》、電影《Sinners》,當代少數族裔藝術家將自身寫入國家歷史起點,重新界定「誰是真正的美國人」,亦宣告「美國性」成為當代流行文化的核心母題。 (閱讀更多)

創傷過後 仍能尋回生命的完整性:《情感的價值》與《若問世界誰無傷》

影評 | by 左筠 | 2026-03-17

左筠傳來影評,指出近月上映的《情感的價值》與《若問世界誰無傷》對創傷的詮釋異曲同工:受害者未必呈現世俗想像的頹圮,創傷亦有千姿百態。《情》描繪父權缺席下的家庭疏離,以及主角如何從家族漩渦中完成自我重構;《若》則大膽打破性暴力受害者的刻板印象。左筠認為,受傷者無需依附大眾期待的「悲慘姿態」來換取憐憫,創傷的後遺問題雖在,卻不妨礙個體長成自己喜愛的模樣,更不削弱愛與被愛的能力。最終,受傷的人能從遺憾與枷鎖中解脫,尋回生命的完整性。 (閱讀更多)

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