陳慧寧傳來有關劉以鬯的文章，指出劉以鬯以南洋經歷為對照，書寫香港社會，強調傳統與現代的互惠融合的重要性。他在《蕉風》革新號發表的〈借來的理論與技巧〉一文中，批評五四以來的新文學運動雖借用歐美理論與技巧革除舊習，卻淪為蓄意模仿，缺乏原創性。故此，劉以鬯主張，在借用西方文學理論及技巧時，須經消化與反思，方能建立自身的理論，從而與時代接軌，創作出具有民族特色和獨特風格的原創作品。 (閱讀更多)

近年意大利作家卡爾維諾過去多部經典名作中譯本重新出版，其為首度由義大利文直譯，包括《給下一輪太平盛世的備忘錄》。這是卡爾維諾受哈佛大學諾頓講座邀請所寫下的六篇演講稿，透過五個主題「輕、快、準、顯、繁」闡述他眼中傑出文學所應具備的品質。《文訊》雜誌邀請了台灣當代作家連明偉與身兼軟體工程師的小說家李奕樵，分別代表人文與理工的寫作者，閱讀與思考《給下一輪太平盛世的備忘錄》的不同解讀方式，剖析卡爾維諾留給文學創作者的指引。 (閱讀更多)

李照興認為，70 至 80 年代的香港中學生，遠遠沒有對香港近代歷史有系統性認知。有關自己城市的歷史，都籠統地被併進中國近代史之中，往往一筆帶過。去除帝制建立民國之後，不僅沒有詳細講述以後的二次大戰和香港的日佔時代，國共內戰到中華人民共和國的建立過程，就像一片空白（這段歷史在左派學校固然會有較詳細講述），更遑論其後 50 年代至 60 年代更為切身的中國大陸逃港潮，以至這一波移居香港的浪潮是如何影響二十年後的香港。50 年代至 80 年代的香港當代史，於大部分十多歲的孩子看來，差不多連官方說法都沒有。因此 80 年代社會上出現的一應政治事件，從中英談判到香港未來探索，李照興覺得那一代市民都缺乏整體脈絡來理解。有的，更多只是靠家庭長輩零碎口述的「走難」故事。 (閱讀更多)

跨年一夜，觀塘海濱可謂精彩。從Free Hug到Free Kiss，觀塘海濱一夜之間獲封「Gen Z蘭桂坊」之名，不少人表示三觀盡碎，或稱千禧一代道德淪亡。目前已有大量關於此事的報導、評論、影片等，在此不一一引用，欲知詳情者可自行檢索。 (閱讀更多)

查香港流行歌詞的流變，可嘗試做一個極為精簡的概括分期，每一階段的更替，皆代表了所屬年代的不同價值及呈現方式，這些歌詞年代劃分，根據不同標準自有分歧，這裡的劃分準則，主要講究各時代代表作品所突顯的香港身分及社會變化。 (閱讀更多)