前年移居台灣的潘源良，找來前《壹週刊》副總編輯余家強，合著新書《為光音作證——潘源良香港誌記》，以訪談形式記錄半生創作點滴，配以其親自執筆的回應補充，側記香港流行工業興衰史，整理正在沒落的的香港流行文化。時代急劇變化，正如余家強所說，有些東西，「要做快啲好做」。

明知山有虎，偏向虎山行。黃敏華的小說〈騎虎難下〉，寫孩子們與爸爸走進無人森林。走在不知通往何處的路上，樹林內的爪印清晰可見，大石上那些老虎與幼虎，疑幻疑真。

聽說屬虎的人命中帶煞。陳微寫道，虎孩子的出生率，原來是十二生肖中的最低，因為虎帶煞，虎子虎女硬命一條，老虎凶暴，會沖撞至親。虎命帶煞，虎人的本命年更是災難。

香港位處華南，曾經有過老虎。張婉雯照貓畫虎，由此歷史談及自己先後養過的兩隻虎紋貓。虎紋是否美麗，不過是人類眼中的主觀審美；對老虎來說，那本來是實用的保護色，其實老虎和人一樣，都想自由生活。

虎頭蛇尾一般指人做事不夠恆心，前面認真，後面則敷衍了事。但沐羽認為，它有時有是一種work-life balance，它有衝勁，也有舒緩，有緊張也有放鬆。所以，當如果有人再責罵你是個虎頭蛇尾的人時，你就可以說：我正在為下次努力儲備能量，沒有蛇尾哪來的虎頭。而我們沒有必要為蛇尾感到愧疚，反而應該慶幸，我們仍有浪費的餘地。

狐狸在寓言世界裡常被認定是奸猾卑鄙的角色，但袁兆昌翻箱倒篋找來成語界的世紀大騙案「狐假虎威」，反問誰是真正狐狸？如《戰國策》所述，就是江乙向楚宣王大膽進言，藉「狐假虎威」的寓言要楚王知道有人獨攬軍權的真相。但誰說有人要攬權？根本就是江乙小人之計，江乙自己何嘗又不是一頭狐狸？

來到台灣念書的梁莉姿，人在異鄉，最想念香港的貓，剛好台灣室友打算領養一隻貓，貓雖然黏人、乖順，但始終不屬於自己。或者與異鄉人的心情不謀而合，要多做幾次這般的練習，才能活得灑脫一點。

虎的意象，自古都與威猛、兇殘畫上等號，被視為難以馴化的猛獸。譚家齊卻以〈歷史之虎〉入題，從多年前在京都欣賞過的青銅名器「虎卣（音友）」，談到《說文解字》所指的「山獸之君」及李時珍在《本草綱目》點出虎骨的藥用價值，其實「虎卣」背後，是吃人的猛虎比較可怕，還是在宴樂時觀賞猛虎吃人的暴君比較可怕呢？

踏入虎年，拜年道賀，總得袋定幾句與虎相關的恭賀語，備用傍身。既為「百獸之王」，自有虎虎生威之氣勢，今期《無形》廣邀作者以「虎」為題，透過與之相關的成語及四字詞作延伸，從不同面向，書寫野性難馴，天生威風的老虎。願我們都能以「虎中作樂」的心態，開個虎頭，迎接苦困。