手民出版社近月出版《創造未來：後資本主義與沒有工作的世界》繁中版，以自動化與工作危機為核心，展開對未來社會的深刻想像。該書在出版後，受到不少左派的質疑和批評，歷克·斯奈錫克與亞歷士·威廉士繼而撰寫後記回應質疑。在後記中，以常被忽略的「剩餘人口」危機，並推演後工作的四種走向，警示若依循現狀將陷入新殖民主義、生態災難或性別壓迫的惡果；唯有奠基於平等與社會化勞動，才能建構解放的未來。兩人重申民間政治雖是必要起點，但須跨越無中介的迷思並結合宏觀戰略，方能真正改變世界。

作家雷競璇《窮風流》復刻版重磅推出。這此再版雷競璇特意撰寫前言，表示是此收錄了亡妻影評人黃愛玲早期在法國時寫下的文字，或者和法國時的生活有關的未曾結集中文作品及珍貴舊照，雷競璇認為也許這些作品寫得沒有後來的成熟，卻有另有一種意義，反映出她的法國歲月。而在代序中，雷競璇書寫了他與家人及朋友在法國波爾多展開的旅程。兩戶窮留學生家庭，駕著簡陋的二馬力老爺車，以有限資源，體驗法國的度假文化，感受「窮風流」的樂天精神。

創立於1970年的英國著名出版社Verso Books，初以出版左翼理論著作聞名，後來每年出版約 100 本書籍，涵蓋政治、社會學、歷史、文化研究等多個領域，成為英語世界中最大的獨立基進出版社。然而，受發行商申請破產拖累，上周（24日）Verso Books於Kickstarter 網站設立眾籌計劃，目標籌得 10 萬英鎊（約 103 萬港元），以繼續按計劃印刷和出版 2024 年秋季書籍，也可於英國書店銷售幾乎沒有收入的期間，繼續支付員工和日常費用；Verso也讓支持者認捐，換取不同禮品。眾籌目標於26日達成，Verso繼續開放捐助。

那麼在二十一世紀，我們要如何走向社會主義？是要打碎、馴服、抵制，還是逃離資本主義？

在香港運動烽火連天的時候，去討論左翼，難免有點不合時宜，但這從來就是左翼的處境，經常地不合時宜，李達寧推介墨菲的《寫給左翼民粹主義》，正是要回應這種左翼與自由派的裹足不前。

壞時代也可以生產好事物，正如戰爭時期可能有很好的葡萄收成，成為酒史上值得記住的一年。

馬克思曾經預言，資本最終會因為承受不了自身矛盾而崩潰。很多左翼學者都將這一預言視為充滿彌賽亞式降臨色彩，就像我們說起「支爆」即將降臨的契機。

「在立場內部書會，有人諷刺地提及過『現在香港很民粹』，實質是批評很多人被情緒蒙蔽了雙眼、與運動主流不符的意見容易被抹殺等等。這本書就能好好的回應這些問題，解釋為何左翼民粹不會令人民均一化、為甚麼每一個能動者（agent）都能保留自己的主體位置（subject position）。究竟是怎樣把最多人的意見放在一起的同時，又能保存每一個人的獨立性。」

打開萬毓澤的《資本論完全使用手冊》，就有些耳目一新了。馬克思是甚麼？就是經典！經典就是，法國人類學泰斗李維史陀每次構想新研究定必要重讀的書。作者也直指說本書不是入門、導論，而是要讀出《資本論》的「廣博、深刻與歷久彌新」。這種開門見山，就不怕你不讀的氣概，實在讓我汗顏。

「情感」這東西或許過於曖昧複雜，不由分說，一發難以收拾。看似無從捉摸，今天資本主義社會偏偏要操控群眾情緒，左右政治立場與判斷。八月上旬舉行的香港馬克思節，六號一晚請來駱頴佳在序言書室主講「情感政治與左翼」，趁著馬克思誕辰二百週年的當下，探討左翼如何看待社會中的情感經驗。