《死神來了6》回歸大銀幕，姚金佑傳來《死神來了》系列影評，指出其非單純為電影「爽片」，反而是對死亡哲學的傳統論述的一種反動。姚金佑引用哲學家海德格將死亡視為一種時間性的存在，視死亡為生命終結、促使本真存在的威脅。而「死神來了」此名稱亦將死亡的哲思，由時間層面轉移至空間層面，戲中的「死神」有意識及計劃操控物理環境，編織出精密的死亡陷阱，挑戰觀眾對時間、空間與生命意義的固有認知，重新思考死亡與我們身處的「空間」究竟有何關係。

姚金佑傳來《貓貓的奇幻漂流》影評，他指出電影原名為Flow，概指劇中貓貓及其他動物在水災之下所坐帆船的流動，又或洪水的流動，但整個華文地區的譯名均以貓為重心。姚金佑認為儘管戲中其他動物有經歷前後的變化與成長，但都不及貓貓來得要多，而只有以貓貓為本來解讀這趟奇幻漂流，才能夠理解大家在電影後面感到迷惑的一幕——蛇鷲於山巔之上的消失。

姚金佑傳來《米奇17號》影評。他觀畢電影後認為抛出許多的議題，卻又鑽不深入，認為導演奉俊昊野心過大。當中複製人17號與18號一個溫柔（或懦弱），一個剛烈（或暴躁），但劇中並未講解性格轉變之因由。然而，當姚金佑重新審視電影內容後，發現前後兩個米奇在性格上的這個轉變，是情有可原的。

姚金佑傳來影評。他表示《粗獷派建築師》分為三個章節，觀畢後對於第二章與第三章之間的滑坡，以至電影的結束略為突兀而感到茫然。姚金佑相信這樣的結構安排，旨在突顯「歷史傷痛的輪回」，並以突兀之感給觀眾一巴耳光，提醒觀眾那段悲痛的歷史。姚金佑續指，這樣獨特的結構所相應的，其實是電影所帶出對現代性的批判。

姚金佑以「撓腳」為題傳來微型小說。「他」每天都在公園閑坐，並不斷撓著的腳底的硬塊，終將成爲麻木的死皮。「他」不斷撓，撕下，就像撕下「他」的這些過往，掉在地上，混在塵埃裏。即使被人斥訓，「他」也不管，更在「撓腳」的途中，突然回憶起小時候的往事。

《艾曼紐》（Emmanuelle）作為情色文學的經典，自出版後成為電影改編的對象，其直白的性愛描寫和對女性慾望的坦率探索吸引眾多觀眾。編輯部由此組成小輯，收錄《艾曼紐2024》導演Audrey Diwan訪問文章，談及電影如何呈現主角透過慾望尋找自我的故事；葉嘉詠就《艾曼紐2024》選擇香港背景，述說戲中香港所展現的文化；姚金佑則論述《艾曼紐》（1974）非單純一部三級片，佐以法國哲學家喬治·巴代伊的《情色論》理解戲中「情色」二字。

姚金佑傳來影評。他表示早前《艾曼紐2024》上映，連帶《艾曼紐1974》4K修復版得以再次上映。然而舊作因其拍攝年代的背景與觀念所限，令到評價不堪。姚金佑認為，透過回顧整部電影的脈絡、結構，便能有其他解讀，希望為觀眾提供新的角度，以理解這部非一般的色情片。