「藍藍的天」於上月除出版《賣書者言》外，亦一同推出《編輯人説》一書。負責《編》的編輯阿豆在序中，表示此書延續去年《窄路前行不轉彎》的初衷，邀請多位香港獨立編輯以「曾做過的一本書」為題，寫下最真誠的告白。書裡沒有宏大的出版政綱，只有貼地的日常：怎樣在一篇稿裡權衡輕重、怎樣把被主流邊緣化的題目放上檯面、怎樣留住快要消失的聲音，又怎樣在看似無路可走的時候，為本土文化一針一線地織出新路，希望透過此書彌補官方史料的局限，留下帶溫度的第一手紀錄，好讓十年、五十年後的人翻開時，真能看見那個年頭香港獨立出版的模樣。

近日，香港出版界有一場關於原創性的風波，「誌傳媒」留意到獨立出版社好年華（Good Time）出版一本名為《香港職人誌 城市的那些微光》，與其於2023年出版的《香港職人》，在書名及封面設計高度相似，因而發表聲明，要求好年華公開澄清該書與《香港職人》無關，令事件引起大眾關注及討論。隨後好年華亦發表回應聲明，澄清《香港職人誌》為獨立出版，封面採用插畫與《香港職人》有所不同，而且「職人」一字屬公共文化詞彙，認為不足以推論兩書有從屬或模仿關係。

《尋秦記》電影版上映掀起全城熱話，令香港頓時掀起一片「尋秦熱」。易山藉此探討其超越流行文化回憶的深層意涵，包括香港人對千禧年代本土文化的懷念，以及集體潛意識中對身份認同的前世回溯。易山更從大歷史角度切入，將項少龍喻為香港：以靈活變通的港人特質介入大中華敘事，曾如太傅般傾力輔佐國家發展，最終卻由「尋秦」淪為「避秦」。

天、海、竹、風、戲台、巴哈，構成了卓翔的《戲棚》。《香港電影2019：時代影像》的影評說竹是物質元素，也是精神元素，宇宙有竹生成，空實自足，竹構成了空間，空間構成了電影。而這套電影是安靜的，鄧小樺說這讓我們得以注視空間的本質，是一種有情的低語，卓翔則在專訪裡解釋，靜是為了不打破空間的能量，因為戲棚這個空間最精彩的，導演最想帶給觀眾的，是一種身在其中的純粹體驗。

《戲棚》「知竹」，竹棚先是空間景致，入台披披掛掛不經意隱身在人事心緒中。