王植傳來《寂靜的朋友》影評，指在荷里活動作電影盛行的時代，電影以樹木為中心帶來寧靜靈性體驗。其中，梁朝偉飾演腦神經科學家，展現出如大樹般從容的演技；他透過腦電波實驗嘗試感知植物，帶出人類對萬物設身處地的理解與同理心。雖然電影多線故事結構略顯鬆散，但王植認為充滿唯美詩意的鏡頭，導演更在片尾特別致謝「植物演員」，打破以人類為中心的視角，表達出對大自然的深切敬畏，更在喧囂加速的時代中，為觀眾帶來一口滋潤心靈的平靜。

在曾金智眼中，希拉穆仁草原不只是一處風景，它是一種節奏，一種質樸且真誠的生活哲學。在蒙古語中其解作「黃色的河」，秋夏之時是這片草原最美之時。從清晨的橙紅日出，到正午金燦燦的草原，再到傍晚如油畫般的晚霞。這片草原的美，不止於此，更在於那與大地一同呼吸的節奏。牛羊悠然、馬蹄如鼓、蒙古包裡飄著奶茶與馬頭琴的溫暖。夜晚的銀河如碎鑽般灑落，營火旁歌聲迴盪，似是一種入骨的溫柔。

蘇苑姍傳來詩作三首：〈有時，望向無窗處〉、〈又再試試 行一段時光〉、〈就像這片陽光看起來是真的〉，先透過影子與倒影反思自我，理解生命的本質，至心靈從時間還追問生命的意義，及後將生命置於自然乃至宇宙的宏大場景，以生命的循環回應存在的意義。

自1938年從廣州南下，香港便成為作家葉靈鳳的第二故鄉。「香港在種種方面都是一個值得研究且充滿有趣的地方，不論你注意的是國際問題也好，中英關系也好，歷史考古也好，甚至草木蟲魚也好，香港這個地方都可以提供豐富的資料不使你失望。」因此，他寫出一系列有關香港的著作，今集已讀不回Book Channel，聽生態研究員、環境教育工作者Samson 蘇毅雄介紹《香港方物志》。

每年三到四月是木棉樹開花季節，必伴隨木棉飄絮，白棉內藏種子隨飛而起，積累在地上猶如落雪。可是人們大多數不領情，嫌木棉弄污行人路。從木棉的衣、食、住、行四大功用，以及作家陳慧的《木棉情書》，構成了南豐紗廠的《幸會木棉》展覽，展示荃灣人樹共生社區的可能。

她常在熟悉中翻揭出陌生的感受，或者乾脆指引我們看一看迢迢遠方的東西。

街坊說，牛可能不相信自己竟然未死，也有人說牛根本不相信自己會死。水牛離開了推土機後，嗅嗅地上的木棉花，吃了幾朵。

羅貴祥教授長久以來關注香港經驗，尤其是現代化及亞洲論述等，都有在浸會大學裡開課講授；劉克襄則常於香港踏青，對香港郊野極為熟悉，於是寫成《四分之三的香港》，指出香港除了城市化外，仍有四分之三的面積是郊野。這次講座在紀州庵裡舉辦別有風味——紀州庵作為鬧市裡一座森林般的庭院，其實與講者們提及的香港鄉土概念，有不少可比對之處。那就是，在香港裡，城市與鄉土並非對立的，而是彷彿混為一體。