李昕彧傳來散文，書寫畫家與模特兒間曖昧的凝視關係，並將作畫過程視為一場介於溫柔愛撫與理性拆解的拉扯。畫筆作為既溫柔又暴力的工具，它撫觸皮膚紋理、捕捉光影呼吸，卻也拆解靈魂，將血肉般的黏膩轉化為畫布上的色塊與形體。觀者與被觀者在此交織，羞恥、慾望、誤讀與洞悉同時並存，進而昭見並確認彼此的生命與存在。 (閱讀更多)

浦漢昕傳來悼林昭一文，以北大教授父親浦江清的病逝為引，追憶1957年反右運動籠罩下的燕園往事。當年父親臥病在床為學生口試，一位端莊美麗、年齡稍長的女生前來應考，其清麗的身影深印於童年心田，雖不敢斷定她就是林昭，卻深信確為其人。當張元勳在北大貼出《是時候了》長詩時引起校內激烈討論，林昭挺身登臺為其辯護，展現出剛烈無畏的風采。那一刻，她義無反顧地背負起民族的沉重苦難，踏上一條堅守自由心魂、九死不悔的抗爭之路。 (閱讀更多)

麥卓穎傳來散文，書寫自己領養幼貓「寶榮」後的歷程及心理轉變。從幼貓瑟縮籠中適應，到毛色油亮成長，麥卓穎在餵食清潔規律中，體悟照料生命的考驗與喜悅，又給它取名寶榮，皆因它就像《春光乍洩》裡的那個令人懊惱又離不開的何寶榮。麥卓穎在貓的稚嫩與頑強中看見自己的脆弱，並從小貓平穩的呼吸與柔軟的身軀裡，尋回呼吸的節奏，學會了如何以溫柔與韌性去對抗世界種種無形的籠牢。 (閱讀更多)

葉英傑再度傳來詩作三首，記錄從建立新居、因大埔火災痛失家園到棲身暫居處的心路歷程。〈成家〉追溯父母當年搬家，延伸至如今與妻子入伙新居，生活就此重新落地點起新生希望；〈前塵〉寫下火災前的尋常早晨，細數那些平日被忽略的家中器物，在平淡中藏著對家的依戀與對無常的輕歎；〈立室〉則繪下災後棲身狹小暫居處的落寞，藉由暫用傢俱憶起舊居皆是與「妳」親手建立的專屬記憶。 (閱讀更多)

黑麥傳來小說，書寫7個人格（週一至週日）和睦共享著一具軀體與「意識宮殿」。然而某天，外來人格「一周」降臨，提議眾人各自繪製自畫像，卻在暗中展露殺機，企圖暴虐抹殺所有人格以獨佔軀體。性格軟弱的「週一」倉皇砸牆逃出宮殿，跌入潛意識的荒野，驚覺「一周」並非初始人格，而是本尊在心理醫師協助下所塑造的「獨裁者」。 (閱讀更多)