讀詩三首。飲江傳來〈太陽底下無底下〉一詩，調寄經典民歌《If I Had a Hammer》，以「唔好意思」貫穿全篇，在醫院、難民營等意象跳接之間，終歸於「太陽底下無底下」的喟嘆；徐竟勛在〈鳥籠〉藉獨居的龍叔從香港購買鳥籠回鄉販賣的往事，勾勒一代人離散與歸返中的淡然孤寂；鍾卓言的〈偽小資產階級的自白〉透過日常絮語拼湊當代青年的生存狀態，在自嘲與長輩絮叨中，呈現一種既享特權又深感無力的世代寫照。 (閱讀更多)

潘逸賢傳來小說，書寫在擁擠悶熱地鐵車廂裡，詩因穿著羽絨服瀕臨暈眩窒息之際，被一位孕婦死瞪著她，眼神凌厲得毫無母性，卻主動讓出關愛座。詩覺得這是勝利者對她的施捨，當詩承接了座位的「餘溫」後，發現孕婦裙上有一圈深色印跡，車廂的臭味愈發濃郁，繼而引導旁人鄙視孕婦來獲取心理勝利。人群散了，詩得了氧氣，也反勝了孕婦。唯獨屁股的餘溫仍未散去——詩笑了，肚子卻等不及攪動起來。 (閱讀更多)

寧霧傳來散文，對太子與深水埗交界處的黃竹街，於咖啡店的昏黃柔光與車房的冷冽白亮之間，捕捉浪子、文青與車房師傅交織的日常風景。實際上，這裡既不是深水埗，也不是太子，而是塘尾，於地鐵路線圖上，成為兩個相銜圓點之間的虛無。寧霧昔日與好友們如輕舟在夜街漂流，享受青春的自由與散漫；然而隨著舊區重構與歲月遞嬗，青春也如遊戲「層層疊」般搖搖欲墜。當眾人跨越街道，寧霧又好像更理解陶潛「縱浪大化中」那幾句詩詞之意。 (閱讀更多)

李昕彧傳來散文，書寫畫家與模特兒間曖昧的凝視關係，並將作畫過程視為一場介於溫柔愛撫與理性拆解的拉扯。畫筆作為既溫柔又暴力的工具，它撫觸皮膚紋理、捕捉光影呼吸，卻也拆解靈魂，將血肉般的黏膩轉化為畫布上的色塊與形體。觀者與被觀者在此交織，羞恥、慾望、誤讀與洞悉同時並存，進而昭見並確認彼此的生命與存在。 (閱讀更多)

浦漢昕傳來悼林昭一文，以北大教授父親浦江清的病逝為引，追憶1957年反右運動籠罩下的燕園往事。當年父親臥病在床為學生口試，一位端莊美麗、年齡稍長的女生前來應考，其清麗的身影深印於童年心田，雖不敢斷定她就是林昭，卻深信確為其人。當張元勳在北大貼出《是時候了》長詩時引起校內激烈討論，林昭挺身登臺為其辯護，展現出剛烈無畏的風采。那一刻，她義無反顧地背負起民族的沉重苦難，踏上一條堅守自由心魂、九死不悔的抗爭之路。 (閱讀更多)