黎栢璣傳來文章，前部分評析電影《便衣同志》，指戲中藉由90年代紐約愛滋恐慌的背景，刻畫主角盧卡斯身兼深櫃同志與便衣警探的雙重身分撕裂。當主角在釣魚執法中對同袍撒謊以保護心儀對象時，作者巧妙引入Lee Edelman的酷兒理論，將此舉詮釋為對「死亡衝動」的回應認為其是對抗「生殖未來主義」與社會既有秩序的否定力量。黎栢璣後半部分則以同志為主題，講述主角在交友軟體結識一位陶瓷藝術家，兩人在瀰漫香氣的陶室中走向親密，卻因主角的生理尷尬未能圓滿，刻畫出情慾流動的悸動，及青年在追求親密關係時的真實脆弱。

姚金佑傳來《癲造之才》影評，指出電影大膽顛覆傳統勵志傳記的框架，將乒乓波競技退居背景，以看似混亂失控的結構，展現主角馬蒂為達目的「橫衝直闖」的軌跡。《癲》有別於東方藝術追求修煉與頓悟的境界，馬蒂的偏執與狂躁是貫徹始終的，正如片中首尾呼應的性愛與生育意象，象徵著驅動他的是一股無需理由、純粹且原始的生命蠻勁，同時為追夢與藝術追求的電影敘事帶來一股反傳統的嶄新潮流。