徐雨霽讀畢張歷君的《文學的外邊》，指出書名「外邊」一詞意涵豐富，既點明香港在華語文學中的邊陲位置，也象徵其作為一種「走向他者」、聯動世界理論的開放姿態。此「外邊」性更是一種批評方法，呼應陳冠中提出的「香港作為方法」的視角，以「視差」重構內外疆界，使〈魯迅「內面」之發現〉一章可謂書中的「文眼」，以魯迅「內面」研究在冷戰香港的發現為核心，揭示曹聚仁與李歐梵在冷戰的特殊語境下，如何突破意識形態的二元對立，開闢「非左非右」的第三條路，構成香港面對中國與世界的文化隱喻。

死亡從來不只是單純的自然事件。日本作家三島由紀夫的作品常出現對「美」的省悟。適逢三島由紀夫今年逝世五十四周年，今期《方圓》為「金閣寺．三島由紀夫」，探討美與死亡，箇中涉及的文學、政治和人格鑒賞。死亡導致孤離，又能打破個體孤獨的樊籬，我們又能否用心聆聽那些將逝未逝，若即若離的幽玄之音？