SC傳來《奧德賽》影評，以William Blake〈Jerusalem〉的間離倒置切入，指電影的核心並非英雄返鄉，而在邊緣否定力量如幽靈回歸攪亂中心。木馬、海上民族、求婚者等外來入侵者實為共同體內部的幽靈內；外邊界一旦模糊，主權根基即告動搖，主體亦在此誕生。奧德修斯須徹底抽空主體、歷經自我放逐方能復歸，讓破碎本身成為新存在。潘妮洛普晝織夜拆、瑟西戲仿、雅典娜幻化皆是慾望的症狀，既抵抗又成全秩序。戲中敘事更深層串連多神衰落至一神再至無神的倫理軌跡，令奧德修斯的受難近於約伯與基督。

惟得，陳廣隆近月出版《一盅兩件：對寫香港》，以二人一題兩寫，敘述個人故事，對談香港世情，憶昔也談今。在「聖堂/聖地」一題中，兩人分別寫下早年的信仰印記與成長餘波。在〈聖堂〉，惟得憶述中學歲月，少時為求成績達標而與神交易，後因觸碰反基督禁書而叛離聖堂；多年後重臨舊地，少年的狂妄與偏見已然平息，心境只餘平和與釋懷。陳廣隆的〈聖地與黑影〉則記小學山坡聖地禁入，衍生恐怖傳說，舊照露台詭異修女黑影聯想陰魂亂葬崗，侵擾夢境多年。即便成年重返母校，證實一切只是雜物房與相片水印，那份迷離的童年敬畏，至今仍偶爾縈繞夢中。

讀詩三首。微分傳來〈戰競的但以理〉一詩，借聖經但以理被逼害的典故，道出溫州雅陽的基督徒的信徒即使肉身顫抖的痛楚中，依然試圖仰望神聖的救贖；雷博謙的〈孽〉將搔癢與抓撓喻為一場自毀卻又無法自拔的情慾糾葛，在破壞與結痂的狂歡中反覆經歷絕望的輪迴；小煬在〈Dear W——後憂鬱時期的愛情〉轉向青春逝去後的情感廢墟，在凝視往昔愛戀的癡狂與幻滅，試圖尋求放手與重塑自我的微光。

一個破碎的家庭並不是憑空出現，父母親的角色扭曲才是導致惡夢的關鍵，而往往孩子就是最為受罪的一個。《神》這部電影對於父親的想像是複雜的，一方面有著對父親角色的控訴，另一方面也流露角色的戀父情結。 #神棄之地 #Netflix #Tom Holland #反宗教電影 #父權 #厭男 #戀父 全文：https://bit.ly/35VXbIs ◤ 想閱讀更新更多「虛詞」內容，歡迎先讚好專頁，再將專頁揀選為「搶先看」！ ◤ ◤ 《無形》於各獨立書店有售，包括（港島）艺鵠ACO、見山書店、銅鑼灣樂文書店、銅鑼灣Desk-one溫室、glue咕嚕館；（九龍）序言書室、油麻地Kubrick、旺角樂文書店、合舍、貳叄書房、旺角Desk-one溫室；（新界）生活書社、荃灣Desk-one溫室；（澳門）邊度有書，售價港幣20元正。 歡迎訂閱，敬請私訊查詢。 ◤ ◤ ◤ 《無形》及「虛詞」歡迎自由題投稿，稿例：http://www.p-articles.com/contribution