讀詩三首。王兆基觀畢《寂靜的朋友》創作〈天竺葵〉，讓天竺葵成為銀杏百年與腦波邊界的橋樑，將肉體、植物與時間交織，共構成寂靜並非空白的張力；吳朗風的〈大澳〉以溽熱的夏日、發牢騷的日常對話，對比靜默的黃牛與疾馳的旅巴，撞擊出水鄉在現代化下的荒謬與親切；黎喜在〈午夜天鵝〉一詩中，將人類的一廂情願的浪漫投射於落單生靈，幽黑的湖水卻冷眼看破。

吳芷寧傳來《寂靜的朋友》影評，指出電影最動人的是對「認識他者」根本難題的叩問。吳芷寧認為人類總慣以自身出發，藉比喻與擬人碰觸陌生的植物世界，這種認知投射難免帶來偏差，如同早期植物學分類潛藏著性別及文化偏見。然而，電影正正展現窮盡想像去靠近彼此的可能，當王教授試圖以腦電波傾聽植物，鏡頭翻轉讓古樹成為凝視主體；當角色褪去文明痕跡，竭力同理非人生命，自身認知的硬殼也隨之撐開。

王植傳來《寂靜的朋友》影評，指在荷里活動作電影盛行的時代，電影以樹木為中心帶來寧靜靈性體驗。其中，梁朝偉飾演腦神經科學家，展現出如大樹般從容的演技；他透過腦電波實驗嘗試感知植物，帶出人類對萬物設身處地的理解與同理心。雖然電影多線故事結構略顯鬆散，但王植認為充滿唯美詩意的鏡頭，導演更在片尾特別致謝「植物演員」，打破以人類為中心的視角，表達出對大自然的深切敬畏，更在喧囂加速的時代中，為觀眾帶來一口滋潤心靈的平靜。

陳嘉銘傳來《寂靜的朋友》影評，指出電影猶如一部植物學簡史，透過三代人物如何在各自的時代語境下，與植物建立起跨越百年的知音羈絆。陳嘉銘認為，電影巧妙將嬰孩的流動認知、邊緣化的性別處境與植物的生命力並置，藉由角色溫柔而孤獨的探索，成功打破傳統的人類中心主義，令觀眾反思萬物連結的連續整體，同時寄語物種間共融共生的理想境界。