1789年，工業革命席捲英國，詩人威廉．布萊克有感社會混沌，創作出《天真與經驗之歌》。詩集以兩種截然不同的聲腔，詠嘆同一個世界——讀者既聽見牧羊人的笛音，也耳聞年輕娼妓的詛咒；看到孩童眼中的光，也目睹倫敦街巷的暗。幾個世紀以來，人們習慣將「天真」與「經驗」視為人生的兩端，彷彿人必然從純真走向世故。然而在對立的兩端之間，還有什麼可能？「大館表演藝術季：SPOTLIGHT 2026」的委約新作之一，由作曲家盧定彰、媒體藝術家林欣傑與合唱指揮及音樂家劉卓熙首度聯手，以布萊克這部詩集為藍本，創作《兩忘詠》跨媒介作品，嘗試用聲音、影像及空間交織出當中的可能。 (閱讀更多)

長期以來，玩電子遊戲是否對心理健康有害，一直是社會與家長高度關注的焦點。然而，在2026年遊戲開發者大會（GDC）上，英國牛津大學研究心理學家Nick Ballou於會上舉行的專題講座，為這個長久以來爭論不休的議題提供新的見解，指出遊戲是會根據遊戲內容影響身心的「精神食糧」，並表示卡牌遊戲比其他類型遊戲更令人感到痛苦，顛覆過往對遊戲成癮與減壓機制的傳統認知。 (閱讀更多)

香港作家沐羽近月出版新作《代代》，並邀來謝曉虹撰序。序中，謝曉虹指出《代代》在「嘴藐藐」的戲謔與側目背後，實則蘊含對香港歷史與離散群體的深情回望。沐羽的書寫遊走於小說與論述之間，他以臺北的港式茶餐廳為座標，重建出一個不強求共識、接納失敗與個體裂縫的公共空間。謝曉虹認為，正是這份結合市井粗口與哲學知性、充滿反諷與距離感的「港式感性」，為香港主體性及遺民困境，劈開了一條極具張力且誠實的表述路徑。 (閱讀更多)

嶺南大學中文系榮譽教授劉燕萍於近月出版《唐滌生粵劇研析》一書。在〈愛情與叛逆〉一文中指出，《牡丹亭驚夢》因主角杜麗娘因現實中深受父親杜寶嚴格禮教壓抑，禁絕異性接觸與情感流露，「因情成夢」使其被壓抑的愛欲在夢中釋放。相較湯顯祖原著，唐滌生改編的出版本將性愛描寫改為含蓄比喻與動作暗示，更為保守，以迎合1950年代粵劇觀眾的期待視野。 (閱讀更多)

以《螺旋式》、《紅花》等充滿文學性與超現實主義漫畫作品聞名國際的日本國寶級漫畫家柘植義春，於3月3日因吸入性肺炎在東京都內的醫院與世長辭，享壽88歲。日本出版社筑摩書房於3月27日代表家屬公布訃聞，表示柘植義春生前不喜公開露面，私下是一位深愛家人、每天與家人共進晚餐的溫和長輩，「對一直以來珍視父親作品的各位，我們由衷表示感謝。如果未來大家能繼續閱讀父親的作品，對父親而言，這將是至高無上的供養。」 (閱讀更多)