大埔宏福苑大火發生迄今近兩個月，時光或許能沖淡表面的傷痛，卻難以撫平心靈深處的創痕。彭慧瑜、邢仍、徐志鴻以詩為祭，喪志則以散文為誌，四位作者藉由文字為這場災難寫下嘆息。用鮮花祭祀逝去的人，仰望剩低的天虹，記住憤怒，記住記住那頭吵鬧的獸，那一個漫長的夜。 (閱讀更多)

伊藤雪彥傳來小說，書寫身為繼承叔叔衣缽的標本師，「你」早已習慣將情感抽離，恪守「不要太過將心放在活物上」的生存法則。然而，教授的葬禮讓「你」與昔日同窗晏重逢。面對剛失去愛人、跪地痛哭的晏，「你」違背了冷漠的本能，獻出了身體與遲來的溫柔。正當封閉的世界逐漸因愛開啟，準備迎接晏進入「你」的工作室時，一通來自教授遺孀的電話，卻揭開了教授自殺背後的殘酷真相。 (閱讀更多)

讀詩三首。徐竟勛傳來〈染指〉一詩，借藍染與藍曬顯影的意象，轉化為情感的滲透與記憶的顯影，在幽微燈火中顯影情感的離合與烙印；無焰的〈對〉以回應大埔火災後的會議，用目光構建出雙方決絕的對峙，展現災民不滿的情緒；曾靜雅在〈水循環〉中，藉刮鱗、洗衣等日常水聲道出情感的壓抑，當生活的漩渦演變成精神的風暴，縱使竭力瞞騙自己，內心終將迎來無聲的海嘯。 (閱讀更多)

如牛羊傳來小說，書寫「我」在「我」的葬禮上，安躺在鮮花環繞的棺木中，試圖安睡，卻被周遭的悼詞所擾。昔日中學同學自稱摯友，卻以陳年舊事將「我」定性為偏激孤僻之人；大學「飯腳」誇大我們的親密，形容「我」為理想主義者；甚至長年疏離的友人聲稱是「我」唯一交心對象，滿口後悔與感激。而「我」作為自己人生的首要證人，似乎沒有任何話語權。 (閱讀更多)

盤柳儂傳來散文，指自己隨著全運會的轉播突然感到自己被困於此，而困頓似乎是一座城市和一個人共同的命運，亦因而想起摯友豪仔。豪仔在中大讀歷史、倔強守護舊書的青年，始終是作者心中香港的具體面孔。隨著盤柳儂流徙海外，目睹霓虹熄滅、書店消逝，記憶中的城市逐漸斑駁。多年後兩人在深圳重逢，面對灰濛的海水與生計重壓，豪仔的棱角已被磨平，兩座城市的命運似乎也逐漸趨同。盤柳儂終於明白，香港的光芒從非繁華幻象，而是那些曾在狹縫中真實呼吸、堅持過的人們。 (閱讀更多)