作品展的標題框架了被討論、被解讀的視線範圍，那些家國的、移動的、性／別的，會否一旦命名便被設限了？於是，此次「非家非類」游靜作品展決計以「非」作為態度上的宣告，「非」是不然、不是、不對，不「只」是這樣，有抵拒定義的用意。最初的命題僅有「非家」，在仍必得窘迫地談論著的離與返、有家與無家、流動游離這些離散的家國命題之外，試圖以「非家」的「非」容納更多討論的可能，並且將「家」容納身分、性／別與各種在定義上難以歸類的討論。

游靜的雜文集《另起爐灶》再度復刻，書中包含短篇小說、文化評論、散文、當代思潮等，江俊豪形容像是「家書」。但家的想像，今日卻比文集所寫的舊日往事更難以想像。雜文是零碎的記憶，但記憶的結集如《另起爐灶》，卻是現在整體歷史的一點憑藉。

庚子七月，飲江偕游靜女史初七探掃桿埔咖啡園墓園歸來，得詩三首，寫成〈蝦球與亞娣之甲與乙〉；游靜則以〈蝦球與牛仔之丙與丁〉對詩，記偕飲江游咖啡園。

每年，這個時候，主啊／這個，地方，好小好小／呀，是不是好，只是小／又不。好。我呢你知啦，／只是它七百萬份之一才……

三十而立。三十紀念。到了某個年紀，慶祝生日開始變得尷尬——每個人的生辰歲數，到最後是否只有自己紀念？家中高齡長輩逝去，常是連家人都說不上長輩究竟幾歲，就像《百年孤寂》裡的易家蘭。今年是太多紀念日的一年，紀念反而映照出我們的茫然。

詩兩首︰〈嘅嘢相當〉、〈幽人應未眠〉

「我從不相信女人天生母愛等等／自小見到小孩／總是想伸出腳／不踢死也至少勾／跌一百次或／個仍然／能夠爬起來的／可能值得長大／等等／直至認得／我母／沒有／等等。」

在台北T吧聽著各種絲連藕斷的情歌，65歲、帥得無懈可擊、後更年期的一身紳士輕輕靠過來說，現在許多年輕T朋友在打荷爾蒙針來更換性別，但我們對荷爾蒙究竟是啥東東卻幾近一無所知。各種荷爾蒙治療，創造各種新人類，據說創造各種新性別。我低頭無語，對於今天已然成為政治不正確，對於同志社群的走向，對於人世的關懷……