九十後港台開咪介紹文學團體 「香港文學十三邀」：希望帶來更多想像與認知

以介紹香港文學團體為主題的香港電台節目「香港文學十三邀」，於上週三（8日）開播，由三個九十後文學作者梁莉姿（荔枝）、李昭駿（昭仔）和李顥謙（阿餅）擔任主持，每週找來不同團體的嘉賓聊天。

一般理解中，文學是一篇作品、一本書，或是一個作家。但文學作品得以呈現給讀者，至少需要一間出版社，更甚需要一個鼓勵文學興趣的環境，譬如是文學雜誌、文學教育工作，或是文學獎。創作背後有許多團體默默耕耘。

問到主持電台節目的初衷，三位年輕人的想法既簡單又富抱負：「能夠係大氣電波裡做香港文學推廣，幾有意思啊！可能會多啲人去聽。」

為文學團體留記錄

「香港文學十三邀」是第28季港台社區參與廣播服務（CIBS）的一部分，計劃每年開放予公眾申請參與廣播製作。荔枝提到，近年在大眾媒體上出現的文學節目，大多以作家或文本為單位，文學團體以至文學生態則較少提及：「團體往往伴隨工作、全職的文藝想像，好多時以為是浪漫的。我們希望打開這個文藝生產機制，令在學或有志投身文藝工作的朋友，可以有多一點的想像和認知。」

文學團體包括雜誌、出版社、文學獎與文學教育等，在文學史和變化上都有其位置，如70年代的《中國學生周報》，後來的《大拇指》到今日的《字花》等；近年網絡興起，隨之冒起網上的文學平台，可謂百花齊放。「回看歷史，我們發現當時的文學單位都有很濃烈的主張，我想文學的團體的意義就在這裡，可以把一個人的文學理念分享和發展開去。」荔枝說。

阿餅則說，除了希望節目可以介紹這些團體的運作和理念，以至香港文學的生態外，也希望可以為它們留下記錄：「始終要整理這些文學團體的公共面向，積累了甚麼、各自的價值和影響等，令公眾知道他們在做些甚麼。」昭仔也補充，過去曾經有很多前人從事詩社或出版社等工作，可惜沒有人為他們做訪問、留記錄，令很多經驗無法傳承下來：「竟然現在有這個機會，是否可以發下一些註腳呢？」

青文獎曾是一場左翼文學運動？

訪問當日，「十三邀」已經完成了文學獎和大學文學組織兩個部分的錄製。第一集是關於香港歷史最悠久的文學獎「青年文學獎」，他們找來了過去曾任青文獎幹事的香港作家伍淑賢擔任嘉賓，分享她的經驗。

「最深刻的部分，是伍淑賢提到，當時的青文獎被視為一場反資反殖的左翼『文學運動』。」昭仔說，現在辦文學獎多以提倡多元為想像，跟過去以意識形態「凌駕」於上的方式不同，「現在回想這些歷史可以啟發更多想像，日後對文學理念的想法可能會改變。」另外，伍淑賢也提到當時的青文獎沒有藝發局資助，得靠百萬行、希治閣電影放映等方法來籌款，作為主席甚至要親自搜羅電影片源。荔枝形容，現在聽來，這些歷史都是新奇和難以想像的：「當時的文學意義，在整個文化界裡可以引來很大迴響。」

另一個深刻的部分，是關於辦文學雜誌不為人知的事情。事源關夢南先生的「學生文藝」旗下雜誌均說明不會刊登色情、暴力、意識不良的作品，過去香港作家余婉蘭的幾篇作品曾因而不獲刊登，但關生為她在《大頭菜文藝月刊》裡寫了一篇引薦。關夢南先生在節目裡解釋了因由，「過去他都認為沒有大礙，但有次刊載了一篇提及乳房的作品，結果有上百份中學訂閱被退回。在香港辦自資經營，無可避免要顧及市場；而且他認為，其他文學平台也會刊登余的作品。」荔枝說，「最初我們都沒想過事情是這樣的，但原來真的會有『禁忌』。」

（左起：李昭駿、李顥謙、梁莉姿）

文青與文學團體的二三事

三位主持中，荔枝是自中學開始寫作、現已出版三本作品集的早熟作者，昭仔和阿餅則各自獲過「孔梁巧玲文學新進獎文學獎」、「青年文學獎」等文學獎。除了寫作的志趣，他們也參與過不同文學團體，譬如昭仔是《字花》編輯，荔枝和阿餅曾是「青年文學獎」的幹事；以團體為節目主題，多少都與自身經驗有關。

「很多朋友都是從大學開始接觸，對文學和寫作有興趣，想知道這些團體是做甚麼的。」曾就讀浸大中文系的昭仔當時受師兄邀請，幫忙參與《字花》的活動和校對，隨之萌生了興趣。他亦提到，接觸香港文學的緣由也跟團體有關，譬如在參與煩惱詩社的過程中，成員的交流和討論漸漸影響了他，令他開始閱讀相關作品，「中學時則較少接觸，所以當時都不是很了解。」

荔枝從初中學開始寫網絡小說，後來因緣際會接觸了《字花》等文學團體：「讀完之後『嘩』了一聲，知道原來可以這樣寫，然後開始投稿。」鼓勵她繼續創作的，是雜誌編輯早上打來的一通電話，「說你寫得好好，那個星期六便約出來吃飯了。當時關夢南先生給我一個專欄，對一個中四學生來說是很大的鼓勵，每個月不斷寫，也因而多讀了其他文學作品，積累是這樣開始的。」入讀大學後，隨之而參與了吐露詩社、青文獎等團體，積累了不少經驗。

阿餅則謂言，接觸香港文學的緣由是從王家衛電影裡認識劉以鬯開始的，但寫作上的啟蒙，都與文學團體有關：「約10、11年參加了《字花》的『筆可能』寫作坊，半年課程加上文學營，當時都幾犀利的，會找來駱以軍、李智良、梁文道等兩岸三地作家。再後來便是青文獎，認識了不同文友。」近幾年，他希望從大眾一點的方式推廣文學，當中包括「十三邀」，「這可能是我從參與不同文學團體的經驗裡，積累下來的想法。」

動盪年代，文學的意義

近幾星期，如果因為肺炎疫情而無法外出，最好的活動或許就是聽電台節目，或是讀文學了。但疫情令人不安焦慮，加上反修例運動的浪潮始終未完，記者不禁追問三位九十後文學作者，文學到底有何意義？

阿餅提到，近大半年，不只是文學人，很多人都有難以啟齒的經驗希望訴說，甚至想在香港文學裡尋找回應時代的意義。但他認為，我們應該看更遠：「文學是一種慢和累積的東西。香港現在的經驗，對比其他地方的文學史，如東歐、波蘭等，可能只是冰山一角。」過去他曾經看不懂當中的沉重，甚至以為他們生於一個寫作的「好時代」，「但處身現在的考驗裡，你或你身邊的人都未必有能力處理這些課題。到頭來你明白那種沉重和艱難。」

荔枝近幾個月也不常看香港的文學，其中一本會看的是黃碧雲的《烈佬傳》，另有昆德拉的《笑忘書》，與賴香吟的《翻譯者》。她提到，這些小說裡的角色看似跟事局不太相關，但離無可避免被巨大的災難波及：「文學的意義是，令我們更容易面對將來會發生更加『至撚黑暗』的事。至外，亦是在一個沒有溫柔、沒有流動和曖昧的極端年代裡，探問我們如何容許可能性？」

昭仔的答案，可能比較簡單，但也是大時代裡的一點釋懷：「我想文學始終會有治癒與好玩的一面。它當然會有社會功能，但個人層面來說，仍然可以為我們提供一個全程投入的經驗，這是難能可貴，且有價值的。」

社區參與廣播服務第 28 季節目：《香港文學十三邀》

2020 年 4 月 8 日起
逢星期三晚 2100 - 2200
AM621 香港電台普通話台（節目以粵語廣播）

〈本文內容僅代表作者個人觀點，並不代表「虛詞．無形」及香港文學館的立場。〉