【無形・如果，命運能選擇】在沒有選擇的選擇中，如何「讓自己適應壞世界」

少年時代讀過的課文與所謂的課外讀物，那些寫字而不嫌低俗的人，談到生命頑強總會寫到自縫隙中抽芽的小植物；談到自由，寫了幾十年，還是會寫天空遨遊的飛鳥。這些不可思議的比喻沒有告訴少年，它和牠終需活在陽光下，生命離不開軀殼，軀殼離不開天地，天地離不開地球……下刪百字。生命頑強又如何，看來自由又如何，讀到「不知其幾千里」的巨大怪物又如何離開了海洋飛上天空又如何，物質的我們還是離不開物質的世界，正如我們還是離不開管治我們的他們。

有本怪書叫《讓自己適應壞世界》，沒甚麼營養的，卻有個方法可助我們應對：「請拿出一大張紙，畫出就像兩支分岔的樹枝去考慮。回想一下，第一個你獨自做下的重大決定是什麼。在兩個分支上，分別寫上兩個選項。在V字形的中間，寫上你的選擇呈現的價值觀。」這裡所謂的「價值觀」是指畫者重視甚麼。《男兒當入樽》陵南高校的田岡教練曾向流川楓招手，希望他選讀陵南，加入籃球隊，伙拍魚住和仙道，流川楓的選擇是「不了」；教練問為什麼，答案是「遠」——學校離家太遠（流川是騎單車上學的）。根據怪書的說法，流川的價值觀就是「便捷」。全國大賽前夕，流川的「選擇」卻與他原來的價值觀背道而馳。他請教安西教練，說出自己要赴美留學、打籃球的想法，明顯是有比「便捷」更吸引他的東西；或說是流川的人生將要到達另一階段，不再受生活空間限制？

選擇，僅在成長某階段看來該做甚麼甚麼而你碰巧需取捨決定些甚麼甚麼，說有「選擇」就是「自由」的人，沒想到誰提供的「選擇」也有它無從決擇的時刻，已成俗語的to be or not to be，俗套得不願再聽見。沈從文《邊城》有個為人忽略的角色：楊馬兵，當年翠翠母親沒選上他，後來反而成為守護翠翠的人。楊馬兵看來沒有對翠翠持半點非份之想，源於他以為二老即將回家，還是源於他本來的純樸，看來我是中了「楊不悔」毒。試試叫翠翠「拿出一大張紙，畫出就像兩支分岔的樹枝去考慮」畫一畫，她還是會「等一個他」，哪管碧溪岨白塔塔圮坍了修好了，還是要等，翠翠在她世界的選擇就是等待和等待。二老要唱的早就唱過了，要花的幾年都就幾年了，翠翠的世界只有山城。

九十年後又如何？余華《第七天》一片頹垣敗瓦上那個已「回家」的孩子坐在自己的「家裏」——屁股坐著的石屎下，恰好埋着自己的父母。故事中經歷過愛情並開花結果又如何，父母可以選擇甚麼？領一筆錢遷離自己的家，離開家鄉，還是照舊生活卻無端被殺？誰想到政府會來強拆，孩子也只因下課回家、恰巧沒被殺害。

大人的選擇，孩子的等待。通俗得不願聽見的通俗，現實得不願目睹的現實。我們那些所謂的選擇，大人安排給孩子的所謂選擇，終究也是大人的。安西教練在流川身上看到昔日愛徒谷澤的影子，想到當年認同谷澤赴美留學並發展籃球事業，不久卻收到谷澤因一場車禍身亡的消息，於是勸止流川赴美。

我們「拿出一大張紙，畫出就像兩支分岔的樹枝去考慮」，在「樹枝」上畫了什麼，這些選擇改變了甚麼，結果我們成為了甚麼，誰都不會猜到。曾寫過詩、得過獎、出版過詩集的80後台灣作家林亞若，要在澳洲獨自騎單車，橫越沙漠。在她人生最燦爛的階段，她沒有留在台灣拍廣告、寫書，卻到了澳洲挑戰自己。2013年，她出發前寫「如果我這次一個人騎澳洲沙漠，晚上搭帳篷不小心被沙漠動物吃掉，被毒蜘蛛咬死，或是被車撞死，被渴死等，遭遇不幸的話，至少大家還可以看到這張2009年拍雜誌FHM的壓箱寶」。前路是無限的，公路是無盡的，偏偏就在那時那刻遇上致命意外，應驗了自己寫過的內容，說中了自己的命運。10月29日，儘管她已有充足的裝備、反光的衣物標示，還是遇上了車禍。從人生的自由到靈魂的自由，當時她因哪種價值觀決定去澳洲，笑話自己幾種死狀，無從得知；自資出版的《此時，我們正飛過哪裡》有一篇詩作〈天葬〉其實也只是一首情慾詩，沒有提示我們答案是甚麼。

大人自己的選擇，也不是真有選擇；不管是騎單車還是走路，「畫出就像兩支分岔的樹枝去考慮」，向左走還是向右走，結果還是一樣。已經是大人的林亞若在世界裏找到自己，「選擇」用體力而不是用寫作去證明自己。流川最終以全日本代表隊球員身份參與國家隊集訓，《邊城》船總順順原來只為自己的孩子著想，翠翠僅是個對象，最終翠翠還是因他而有安穩的生活；「這個人也許永遠不回來了，也許『明天』回來！」二老看來選擇了永不回來，永不再面對大老之死，也不再面對昔日曾為翠翠心動的自己。

「讓自己適應壞世界」，看來不是非生即死，而是必死無疑。反正都是厭世，還是看著世界人人都無可選擇地腐爛，會更有趣？