
香港的豪俠故事膾炙人口,甚至家喻戶曉,例如文學經典《水滸傳》中的一百零八個好漢、《天龍八部》的喬峰,或是《笑傲江湖》的令狐沖。古往今來,許多作者透過自己創作的角色來詮釋心中的「俠義精神」——是扶危濟困、見義勇為?還是信守諾言、重情重義?不同時代,各有看法。那麼現代呢?
香港話劇團近日演出的《現代豪俠「轉」》,是本港少有以俠義為題的戲劇,講述一位毅然追夢的中年人到嵩山學武三年後返回社會的故事。現代生活中,不再有武功高強的壞蛋為非作歹,取而代之的是生活重擔,壓得都市人喘不過氣來——突如其來的加班、遙遙無期的堵車等。活在現代的豪俠,又該在哪裡展現自己的「俠義精神」?
作他仗義之舉,方為俠義?《鬼谷子》書中二篇<反應>分別提到:「己欲平靜以聽其辭,察其事、論萬物、別雌雄。」「故知之始己,自知而後知人也。」自己要先保持內心平靜,才能傾聽對方言辭、分辨是非;了解事物要從認識自己開始,然後才能認識別人。
故事主角在與洗地佬的對話中帶出關於「助人」的思辨:保護眼前之人便是善?就算後果會殃及無辜也在所不惜?劇中沒有答案,每個觀眾心中都有各自答案。之後,意外與家人會面後,反思當年毅然離家追夢,對家人輕言辭別——箇中情緒是於心有愧?是義無反顧?大概只有當事人知道。
唯有深切自省、將內在紛雜梳理澄澈之人,方能真正以己心映照他人之境。所謂俠義,不完全是輕易地拔刀相助,而是在推己及人的體諒裡,悄然完成自我的圓融,實踐自我。
時代改變,俠的形影亦隨之蛻變。「江湖不是打打殺殺」,往昔江湖的刀光劍影,在當代已然化作更為隱微的日常。人們各自背負的重擔不同:有人渴求一肩並立,有人只求一句真正的感同身受。在尋常相處之中多添一絲溫柔、一份不急於評判的包容,或許已是最細膩的俠義。
披風與長劍是遠去的故事,而此刻的俠客,往往只在低語輕言之間,留下一份真實而溫熱的關懷——那餘音不絕的俠影。