「香港書展精華遊」來到壓軸篇章，這次將目光聚焦在三場粵劇講座，帶領讀者穿梭於過去與未來。首先是19日晚的「不負梨園：羅家英與香港粵劇傳承之路」，由《羅家英傳》作者岑金倩與粵劇大老倌羅家英對談，回顧縱橫舞台與銀幕數十載的傳奇藝術生涯。緊接在20日的「天地間的笑談」講座中，素有「萬能老倌」美譽的阮兆輝與資深劇場導演鄧樹榮對談，會上既圍繞輝哥新作《此生笑談天地間》，又從戲曲的表演本質，一路深討至當代粵劇面臨的傳承困境與資助機制。同日晚上，陳守仁、張群顯、何冠環及劉燕萍四位學者齊聚「《蝶影紅梨記讀本》新書發佈講座 粤劇大師唐滌生的兩個遺作：從《再世紅梅記》到《蝶影紅梨記》」講座，分別從音樂、語音、歷史及文學四大維度，為觀眾細緻重構一代粵劇大師唐滌生同為其人人生最後一段日子的心血之作《蝶影紅梨記》。

香港粵劇藝術團將於今年7月17至19日，假西九文化區戲曲中心大劇院公演唐滌生遺作《再世紅梅記》。《再》共有四場演出分兩大陣容，老倌場由資深名伶龍貫天聯同蔣文端，迸發港穗藝術火花；新秀場則由黃成彬等在名師指導下挑大樑。音樂由朱慶祥弟子王勝泉領軍保留傳統神髓，並揉合全新佈景、投影與燈光昇華舞台美學。門票將於5月15日在Cityline及西九戲曲中心票務處公開發售。

2025-2026年度「粵劇新秀演出系列」在前月底圓滿結束，何曉旻憶起系列中《帝女花》的演出，認為此「打頭陣」的「以舊帶新」劇目、「新秀場」的演出，不但為家傳戶曉的傳統粵劇戲寶，作出青春的現代詮釋，而新秀演員不再只是「老倌合演場」的配角旁觀者，而是與資深老倌分場主演，最後在「新秀場」以主角身份「畢業演出」，展現出濃厚的傳承氣息，亦有助拓展新秀視野、豐富他們的演出層次。

香港藝術發展局（藝發局）現屆27名委員的三年任期將於今年底屆滿，新一屆委員的提名期已於上週五結束。在由業界投票推選的10個藝術範疇席位中，共接獲13份候選人提名。根據藝發局於本月15日公布的候選人名單，其中七個範疇均只有一位候選人，預料將自動當選。此次選舉是自2004年以來，競爭程度最低的一屆選舉。本屆選出的十位藝術界別代表，將交予行政長官考慮委任為下一屆藝發局成員，任期自2026年1月1日起生效。

粵劇作為傳統技藝，如何面對現代是長久以來的命題，而標誌著前衛的西九戲曲中心已落成五年。回看建設西九文化區的目標，是為了將香港的文化藝術迎向國際，而戲曲中心正是首座落成於此的項目。當中的「茶館劇場」為香港唯一有駐場劇團的表演場地，由茶館新星劇團駐場，復刻清代茶園的演出模式，同時有所創新。曾繼賢訪問譚穎倫、陳禧瑜兩位演員，連同戲曲中心的製作人歐翊豪，談談駐場戲曲中心的往事和粵劇界的新與舊。

「每一天都是一個嶄新的日子，走運當然很好，不過，我寧可把所有事情都安排得分毫不差。這樣，等到機會來臨時，我就有充分的準備了。」《老人與海》中的老漁夫聖地牙哥說。

醉心粵劇與茶學的文化界前輩楊智深日前離世，朱少璋撰文悼念，憶起最後一次見面的情景，由此分享彼此結緣的經過，讚揚對方在茶學及戲曲方面，學問和見解都有過人之處，處處皆可體現他在美學上的追求。

戲曲傳統文化是卓翔至今拍過三套紀錄片的一貫主題，2012年的《乾旦路》講述兩位香港青年以粵劇演員為志業的路，2015年《一個武生》則聚焦於崑曲裡位置邊緣的武生行當，上年交出的《戲棚》既是講酬神祭神的神功戲，亦是講上演神功戲的戲棚，有別於上兩套紀錄片，這次「空間」才是主角。

都說「人生如戲」，畢竟口講容易，箇中道理，不易參悟。總有貌似道行高深的人，既不隱世，也不面壁，卻偏愛攘臂而前，搶先發表對大事件大風波的高見，而尤其喜歡以「戲」作為「高見」的萬能視點。無他，以「戲」論人生論時事，所需的智力成本極低，但給人的感覺卻是高深莫測。

香港文學館主辦「文學大龍鳳」講座〔「男怕夜奔，女怕思凡」——戲曲中的性／別〕，邀請戲曲及文化研究學者李小良、粵劇新秀演員譚穎倫（Alan），由黃鈺螢（Sonia）主持，以《夜奔》、《思凡》作引子，談戲曲的性別與情慾。

西九戲曲中心今年初正式開幕，作為開幕演出的唐滌生《再世紅梅記》，乃於1959年9月14日在利舞台首演，兜兜轉轉一甲子，60年來依然魅力不減。除了文辭優美、意境邈遠，人鬼戀的故事更沿襲中國文學傳統，透過無拘無束的幽玄事物，抒發對現實的不滿或憤懣，其來有自。無巧不成書，香港文學館策劃以《再世紅梅記》為藍本的「木每雙生︰文學視藝的再世紅梅」展覽，邀請六位藝術家搭配六位詩人就《再世紅梅記》的六個分場進行詮釋與創作，「六六六」的巧合對比政府「七七七」的定數，就相當有意思了。