情人節沒有浪漫的煙火，只有一輛在鬧市中轟然炸毀的巴士，以及殘骸中兩具無人認領的遺體。電影《我們不是什麼》以一場慘烈的巴士爆炸為序曲，將1998年武漢巴士爆炸案，移植至當下香港的社會脈絡中。前鑑證專家龍Sir在焦黑的破片中，拼湊出暉仔與Ike被社會推向懸崖的悲劇軌跡。兩具遺體並非單單失去去體溫，背後更代表者邊緣群體在家庭失能、社會不公與恐同歧視的重重傾軋下，發出的最後一聲悲鳴。正如暉仔門後那句震懾人心的字句：「當雪崩的時候，沒有一片雪花是無辜的。」

近年「取消文化」浪潮直捲全球，猶利安・尼達諾姆林撰寫的《取消文化：從啟蒙的興起到網路公審，失控的言論自由如何成為當代民主與政治上的困境？》新書中則詳盡討論此議題。黃哲翰為此撰寫導讀，指出「取消文化」源於美國，旨在抵制歧視言論，但常因缺乏公開辯論而演變為教條化的社會懲罰。他認為作者尼達諾姆林從人文主義視角批判其去中心化審查傾向，強調啟蒙精神與公共辯論的重要性，認為民主社會應以此應對危機，而非依賴情緒驅動的抵制。

當代德國哲學家猶利安・尼達諾姆林（Julian Nida-Ruemelin）聯同自由作家娜塔麗・魏登費爾德（Nathalie Weidenfeld）出版《性、愛欲、人文主義 ：從文化差異到情愛取向，一場關於人類原始慾望的哲學思辨》，以「愛欲的人文主義」（Erotischen Humanismus）為基本立場，探討了15個兩性主題，例如性別正義、色情片、藝術裡的色情、街頭性騷擾等問題，亦輔引自文學、電影橋段、電視影集或個人經驗，找出個人自主與社會規範間的平衡點，並對女性主義及性別正義的樣貌，進行全新的闡釋。